Baba then addressed all those present in the room: "Among all the women in the world, Godavri's heart is [one of] the purest and I love her very much — much, much more than she could ever love me!"
Coming out of the room, Baba went and sat under a tree. Meanwhile, a woman devotee of Swami Sivananda, named Satchitananda Mata of Ceylon, arrived at Sakori. In the name of Swami Sivananda, she was conducting the Divine Life Society in the area, and had come to Sakori seeking a personal interview with Baba. Accompanied by Eruch, Baba took Mata to a secluded spot and gave her a private interview for a few minutes.
Afterward, Baba came back and sat under the tree again. He asked for a rubber ball. One was immediately brought, and he told the kanyas and others to try to catch it. In a playful mood, he began throwing it here and there for some time, which provided much delight to the kanyas and devotees. Baba then sent them away for their lunch and he went to Yeshwant Rao's, where several people were waiting for his darshan. When Baba sat down, Rustom Kaka started singing and those present took darshan.
In a short while there was a pile of garlands, and after the darshan Baba went to Maharaj's hut and sat under a pandal for a meeting. Godavri came and took her seat near Baba. Baba asked, "Did you have your food and did you give the prasad to the kanyas?"
She replied smiling, "Yes, Baba." The rays of the Avatar's divine love pervaded Sakori that day, and those present experienced a close intimacy in his love.
Baba then commented:
During the Meherabad Sahavas program I have given many discourses and explained many things to the devotees who had gathered around me. One of the subjects on which I laid great emphasis was "posing." What does posing mean? It means to make a show outwardly of what you are really not inwardly. God forgives everything, but I tell you the truth that the one thing He does not forgive is hypocrisy.
Two months before the sahavas, news reached me that in the course of a kirtan organized by one of my devotees at a place in U.P., a child, in whose house the kirtan was in progress, died and was again restored to life by the devotee.
This information did not please me. On the contrary, I began thinking that it would have been better had my devotee, who was performing the kirtan, died instead!
Baba continued:
There are persons on the spiritual path who have riddhi-siddhi [occult powers of the fourth plane] at their command. They can even raise the dead. But thereby they themselves fall into the trap of illusion. Do not expect any display of powers from me! You see the sun and its light and think that it is something great and powerful. But in reality the sun, its power and brilliance are but shadows of the Reality. And the fun is that the shadow is the seventh shadow of the power, brilliance, light and beauty at the command of and wielded by a Sadguru — which he uses for the betterment of humanity.
A man on the sixth plane of consciousness is also helpless [to realize God] and can never advance further without the help of a Sadguru. I was in Eternal Bliss, but Maharaj tied everything — this whole universe — around my neck. I am eternally free, and yet I get myself bound.
Singing began again. Taking a pillow, Baba began playing on it like a tabla. Suddenly, Baba was merged within himself, his fingers flicking rapidly up and down. He closed his eyes and gave a few brisk jerks to his right leg, as if kicking something away. The mood lasted for two minutes.
Coming out of the hut, Baba began playing marbles on the ground. Godavri, all the kanyas and most of the residents of the ashram were present. Godavri had been very keen to see Baba play marbles and had sent word to him not to begin until she arrived.
Baba continued shooting marbles for several minutes, then remarked, "I play so well because from the beginning of time, I have been playing with the universe!
"In ancient times, rishis and munis played this game and it has deep significance. To win the game, the player has to hit the marble in play fourteen times before he is declared the winner. This striking fourteen times signifies the seven 'descents' and seven 'ascents' of the divine sport of consciousness before final Realization is achieved."
Baba next visited Godavri's room, where he was swung in Maharaj's swing. Someone brought a white rabbit inside, and keeping it on his lap Baba petted it for a while before handing it back to Godavri. Eruch commented that Baba loved Sheba the mare and that she was now in Satara. Whenever he offered Sheba carrots, she gave him a kiss.
Baba urged the kanyas, "All of you continue to love Godavri."
Just then the clock struck the hour and one kanya responded, "The clock has confirmed Baba's wish!" Those present laughed, delighting in Baba's holy company.
Baba asked them, "Who among you can sing well?" One girl came forward, and a harmonium and tabla were sent for.
Meanwhile, Baba advised Godavri, "Take proper care of your health. Don't travel during the summer heat. Even your staying here in summer is not good for your health. You should go to some hill station in May. Mussoorie is beautiful in May. It is a very pleasant place."
After the girl sang, Baba remarked, "After six months, I have to go to America for a fortnight and to England for two days. In the West, a film star [Linda Christian] read God Speaks, and she has developed great regard and love for me. From 15 February, I will be going into retirement for a year, and my visit to America and England will be during the retirement period. When I return, I will continue my seclusion until 15 February 1957."
Baba added, "I seem happy to you all today. I played marbles, played ball and cut jokes with you, but in reality none of you understands me and the work I have to do. I am the very same Krishna, Ram and a number of others whom you have read and heard about."
Baba asked Kumar to repeat the story of Krishna and his blessings. Kumar narrated the incident: "It is said that when Uttara's son Parikshit was born, he was stillborn. Krishna said, 'I have performed no miracles, but if I have never spoken a lie, if I have never broken promises given, if I have never done anything harmful to others — only then let the child breathe with life!' "
Baba commented, "The child did become alive to the surprise of all, but the prayer offered by Krishna was a source of great amusement. Krishna had knowingly emphasized all his apparent drawbacks, playing upon the minds of his kith and kin and his devotees in order to open their eyes to the fact that all that he appeared to say was in fact only appearances. And whatever he actually said, he fulfilled every word of it.
1. 잠의 기능 숙면 동물이 잠을 자는 이유는 신체활동을 중지하고 뇌의 피로를 회복하기 위해서인데 뇌가 없는 생물도 잠을 잔다는 연구 결과가 있으니 몸 전체의 휴식을 위해 수면을 취한다고 볼 수 있다.
잠을 자면 우리의 몸은 뇌에 쌓여있는 아데노신 같은 독소를 제거하고 일상의 정보와 감정의 정리, 호르몬의 분비 조절, 신체의 고통 회복, 꿈을 통한 욕구 해소를 진행하게 된다.
사람이 하루 동안 잠을 못 자면 소주 5잔 정도를 마신 것처럼 판단력과 운동 능력이 손상되면서 공격적인 성향으로 변하고 나중에는 환각이나 환청이 들리는 정신 착란 증세를 일으킨다.
인체는 잠을 충분히 못 자면 주말에 몰아서 자거나 낮잠을 자는 식으로 부족한 수면을 보충하지만 카페인이 들어있는 음료를 마시면서 억지로 버티면 사망에 이를 수 있다.
프리온으로 인해서 발병하는 가족성 불면증은 전 세계에서 20명 남짓 걸리는 희귀병으로 극심한 불면증으로 사망에 이르는데 환자들의 뇌를 보면 스펀지처럼 구멍이 뚫려있다.
2. 권장 시간 우리나라의 경우 전 세계 나라와 비교해서 수면시간이 짧기로 유명한데 미국 국립 수면 재단 (NSF: National Sleep Foundation)이 발표한 자료에 따르면 권장 수면시간은 아래와 같다.
신생아 (3개월 미만) : 14~17시간 영아 (4~11개월) : 12~15시간 유아 (1~2세) : 11~14시간 미취학 (3~5세) : 10~13시간 취학 (6~13세) : 9~11시간 청소년 (14~17) : 8~10시간 성인 (18~64) : 7~9시간 노인 (65세 이상) : 7~8시간 권장 수면시간은 잠을 자려고 불을 끄고 누워있는 시간이 아니라 실제 잠이 들어서 수면 상태의 뇌파를 발생하는 시간을 나타내기 때문에 최소 30분은 추가해야 한다.
3. 잠드는 팁 불면증을 없애고 숙면을 취하기 위한 가장 좋은 방법은 일정한 시간에 잠들고 일어나는 것인데 뇌의 수면중추가 안정되기 때문에 깊은 잠을 취할 수 있기 때문이다.
1) 몸에 힘빼기
무릎과 무릎 사이에 약간의 공간을 두고 다리를 편하게 뻗은 다음 숨을 천천히 깊게 쉬면서 얼굴에 힘을 빼고 이후 목, 어깨, 상체, 팔, 다리 순으로 힘을 빼면서 몸의 근육을 이완시킨다.
힘이 잘 빠지지 않는 부분이 있다면 한번 힘을 주고 긴장을 시키면 이완에 도움이 되며 전신의 긴장이 풀린 상태가 되면 숙면에 취할 수 있으니 가벼운 스트레칭도 좋다.
2) 딴짓 안하기
많은 분들이 잠자기 전에 침대에 누워서 휴대폰을 만지는 등 잡다한 일을 하는 경우가 많은데 피곤해서 바로 잠들 것 같은 상황에서만 잠자리에 눕는 것이 좋다고 한다.
책상이나 버스에서 한번 졸기 시작하면 습관이 되는 경우가 많은데 파블로프의 개를 통해서 알려진 조건 반사처럼 침대는 잠을 자는 곳으로 인식하는 것이 중요하다.
3) 평온한 상태
잠들기 전에 잡다한 생각을 하는 것뿐만 아니라 숙면에 도움을 주는 방법을 하면서 신경을 쓰고 의식하는 것도 방해가 되기 때문에 최대한 아무 생각도 하지 않는 것이 좋다.
평소에 자연스럽게 하는 눈 깜박이기, 혀의 위치, 숨 쉬는 행위도 계속 생각하면 거슬리고 불편해지기 때문에 마음을 비우기 어렵다면 평온한 장소에 누워있다고 생각하는 것도 나쁘지 않다.
4) 각종 호흡법
가장 널리 알려져 있는 방법으로는 4, 7, 8 호흡법이 있는데 복식 호흡으로 4초간 숨을 들이마시고 7초 동안은 숨을 멈추고 8초간 내쉬는 것을 3번 반복하는 것이다.
명상을 위한 호흡법이기 때문에 효과를 봤다는 사람도 있지만 오히려 호흡을 의식하기 때문에 수면에 방해된다는 의견도 있으니 숙면에 도움이 안 되면 무리하게 지속할 필요는 없다.
5) 양 숫자 세기
오래된 서양 영화에 자주 나오는 클리셰로 양의 숫자를 세면 잠에 빠지는 장면이 나오는데 두뇌를 활성화시키기 때문에 오히려 수면에 방해가 된다는 의견이 많다.
잠이 안 와서 양을 셌더니 운 좋게 수면을 취하면 이후에도 자기암시처럼 심리적인 안정감을 얻을 수 있는데 차라리 평온한 풍경이나 행복했던 순간을 떠올리는 것이 좋을지도 모른다.
6) 백색 소음
텔레비전과 라디오에서 들리는 치지직 거리는 잡음이 대표적인 백색 소음(화이트 노이즈)으로 일정한 패턴을 가지고 있는 빗방울 떨어지는 소리, 파도 소리, 귀뚜라미 소리도 포함된다.
일부 음악과 백색 소음은 사람의 마음을 편하게 만들어줘서 잠들기 쉽게 만들어 주지만 평소 빗소리나 물 흐르는 소리를 좋아하지 않거나 소리에 예민한 분들은 오히려 방해가 된다.
7) 잠을 안잔다.
빨리 자야지 하는 생각이 스트레스로 작용해서 오히려 잠들지 못하는 경우는 억지로 자려고 하면서 괴로워하지 말고 밤을 새울 각오로 공부를 하거나 취미생활을 하는 게 좋을 수 있다.
중간에 잠들면 좋지만 밤을 새우고 아침을 맞이하는 경우도 있는데 생활 리듬이 깨져서 하루는 고생하지만 그날 저녁까지 참으면 나도 모르게 잠들어서 다음날 아침에 눈을 뜨게 될 것이다.
8) 잠자는 환경
잠을 잘 때는 전등을 끄거나 커튼을 쳐서 주변을 어둡게 만드는 것이 좋은데 눈을 감고 누워있는 것만으로 수면효과를 볼 수 있다고 한다.
이불이나 매트리스, 베개도 중요하지만 모자나 카라가 달린 티셔츠를 입고자는 경우도 있는데 잠을 잘 때만 입는 잠옷은 착용감 외에도 심리적인 작용으로 수면에 도움이 된다.
9) 잠오는 음식
대표적인 음식으로 상추가 있는데 잘린 단면에 하얀 즙(락투카리움)이 나오는 것이 효과가 있으며 한두 장 먹는 것이 아니라 상당히 많은 양을 섭취해야 노곤한 기분을 느낄 수 있다.
이외 우유, 연어, 양파, 바나나, 아몬드 같은 식품에는 신경을 안정시키고 수면을 유도하는 성분이 들어있기 때문에 적정한 시간에 적당량 섭취하면 수면의 질을 높여준다.
10) 체온을 조절
대부분 수면양말을 불편하게 생각하지만 발을 따뜻하게 하면 혈액순환에 도움을 주기 때문에 체온이 낮은 사람, 특히 수족냉증을 앓고 있는 분들의 숙면에 도움을 준다.
반면 몸에 열이 많은 분들은 따뜻한 물로 샤워를 하는 것이 좋은데 잠이 들면 체온이 낮아지기 때문에 긴장을 완화시키고 심신을 편안하게 만들 수 있도록 도와준다.
11) 핸드폰 위치
잠자기 전에 핸드폰으로 웹툰이나 유튜브를 보는 분들이 많은데 눈 망막의 안쪽에는 빛에 민감한 세포가 많으며 어두운 곳에서 장기간 빛에 노출되면 멜라놉신 이라는 단백질을 생성한다.
이 물질은 빛에 대한 정보를 뇌로 보내고 아직 잠들 준비가 안되었다는 신호를 보내기 때문에 머리맡처럼 손이 닿을 수 있는 자리에 핸드폰을 놓지 않는 게 좋다.
12) 지압 포인트
피로가 쌓이기 쉬운 손목과 발목을 주물러 주거나 지압해 주면 긴장을 푸는데 좋으며 엄지발가락을 구부리거나 발바닥을 자극해서 혈액순환을 원활하게 해주는 것도 수면에 도움을 준다.
스트레스를 받거나 호흡이 어려운 분들은 목과 어깨를 지압하면 마음을 진정시키는 효과를 얻을 수 있는데 평상시 머리를 지탱하면서 근육이 긴장되기 쉽기 때문이다.
깨닫게 된 모든 이들은 빛으로 변하기 때문이다. 그러므로 잠자고 있는 자여, 깨어나서 죽은 이들로부터 일어서라. 그러면 그리스도가 네 얼굴에서 빛날 것이다. 신의 현명한 자녀로서 행동할 수 있도록 세심하게 주의를 기울여라. 그리고 네 시간의 대부분을 "지금" 안에서 행동하라. 왜냐하면 지금이 곧 영원이기 때문이다.
그리스도와 함께 생각할 때 너희는 영원 안에서 생각하는 것이다. 영원한 지금 안에서 생각하라. 왜냐하면 너희는 오직 지금 안에서만 창조할 수 있기 때문이다. 내가 이를 얼마나 더 쉽게 풀이해야 너희가 이것을 분명하게 이해하겠는가. - 지금이 곧 영원이다. 이로써 이번 강론의 마지막 주제를 이야기할 때가 왔다, "기도", 기도는 나에게 생명의 호흡이었고, 지금도 역시 그러하다. 기도는 모든 차원에서, 모든 세계에게 가장 강력한 힘이다. 기도의 힘은 기도와 응답은 하나라는 사실에 있다. 너희와 아버지가 하나라는 깨달음 속에서 기도하라. 그러면 아버지의 뜻이 네게서 이루어질 것이다. 신께서 머물고 계신 너희의 신성한 중심 사원으로 들어가라. 나는 거기서 네 앞에 나를 드러낼 것이다. 나는 네가 이 강력한 무기를 그동안 무지하게 사용하지 않은 것을 보고 기뻐한다. 우리가 사랑하는 이 형제는 어렸을 때 기도하는 법을 배웠다. 나는 너희에게 그의 삶에서 일어났던 많은 일들에 대해 말해 줄 수 있다. 왜냐하면 그가 어릴 때부터 우리는 그를 이끌었기 때문이다. 그는 영매로 태어났으며 꽤 어릴 적부터 얼굴을 맞대고 나를 볼 수 있었다. 이것은 그가 겪은 수많은 경험들 중 하나일 뿐이다. 그는 대사들이 자신을 통해 말할 수 있는 영매가 되는 법을 배우기 위해 히말라야에 갔었다. 그리하여 나는 직접 그를 통해 내려올 수 있게 되었다. 이제 그가 세상으로 나갈 때가 되었다. 그는 건강한 몸의 축복을 받았고, 그의 영은 젊고 활기차며, 우리는 앞으로 올 긴 시간 동안 그가 몸을 입고 살기를 원한다. 왜냐하면 그가 이 땅 위에서 할 일이 아직 끝나지 않았기 때문이다. 대부분의 기도가 분리의 그릇된 생각과 함께 퍼져나간다. 그리고 신은 저 먼 곳에 떨어져 있다는 믿음은 교회와 예배당에서 가장 극명하게 나타난다. 그러나 그분은 손과 발보다도 가까이 계신다. 그러나 이러한 기도조차도 결코, 사라지지 않는다. 물론 이러한 기도가 분리의 진동과 뒤섞여서 본래의 가치만큼은 되지 못할지라도, 너희가 돕고자 하는 사람을 본래 원했던 만큼 도울 수는 없게 되더라도, 이러한 기도조차도 사라지지 않는다. 전능하신 이께서 머물고 계시는 골방에 들어가서 신의 뜻이 이루어지고 있음을 보아라. 그밖에 다른 것은 보지도 듣지도 말라. 긴장을 내려놓고 의심하지 말고 신에게서 난 유일한 아들, 그리스도의 승리를 보아라. 너희가 돕고자 하는 이들 안에서 그리스도가 이미 승리했음을 볼 수 있을 때, 그것은 곧 현실로 나타날 것이다. 나에 대한 기록 중에 치유에 대한 기록들이 있는데, 너희들 중 대다수가 그 기록을 읽어보았을 것이다. 그 치유들은 모두 같은 방법으로 이루어졌다. 모든 것을 다스릴 권한을 지닌 힘을 알아보고 깨닫는 방법으로 치유는 일어났으며, 몸은 이에 대해 말할 바 없다.
너희가 고요한 가운데 확신에 차서 그리스도로부터 힘차게 이야기할 때, 그릇된 조건들은 완전히 사라질 것이다. 신은 모든 곳에 계시기에, 너는 고통받는 영혼들을 언제라도 신의 손길이 있는 곳으로 데려갈 수 있는 것이다. 너희는 참된 기도의 가치를 결코 헤아릴 수 없다, 영적인 실재를 담아내기에 말은 부적절하다. 너희 힘든 짐을 바깥에 있는 신에게 내던지고, 결과를 기다리면서 의심하는 일은 하지 말라. 신은 너희 안에 계시기 때문이며, 기도와 응답은 하나로 있기 때문이다. 신은 모든 것 안에서 모든 것을 통해 살아있는 유일한 생명이다. 신은 실재이다. 필멸의 감각은 그분에 대해 아무것도 모른다. 안은 바깥이 되어야 하며, 바깥은 안이 되어야 한다. 그러므로 우리는 이렇게 기도한다. "아버지, 당신께서는 저를 알고 계십니다. 저는 당신께서 홀로 살아 계시며, 유일한 창조주 이심을 알고 있습니다. 그리고 당신은 저와 하나입니다. 제가 당신께 기도할 때, 제 기도가 이미 이루어졌음을 알고 있습니다. 제 말은 결코 헛되이 돌아오지 않으며, 자신이 해야 할 일을 마치도록 내보내졌기에 이루어질 것입니다." 너희 가슴 안에서, 그리고 가장 멀리 있는 그곳에서도 신을 알 때 너는 사방에 흩어져 있는 모든 인류와 하나가 된다. 모두를 향한 사랑의 생각을 품고 살아라. 그때 너희의 삶은, 모두의 아버지인 신으로부터 나와 모두에게로 끝없이 나아가는 하나의 끊임없는 기도가 될 것이다. 나의 축복이 항상 언제까지나 너와 함께 있을 것이다. 나의 평화와 사랑을 너희에게 남기노라 침묵 축복 하늘에 계신 우리 아버지의 뜻이 지금 땅 위에서 이루어지고 있다. 평화가 너희와 함께 있기를.
(기록자의 증언 : 모든 이는 강력한 힘을 느꼈으며, 강당은 지상의 것이 아닌 빛으로 가득 채워졌다. 형제의 얼굴이 밝게 빛나는 가운데 우리는 주의 얼굴을 분명히 볼 수 있었다. 그리고 주는 떠났으며, 주께서 형제를 통해 내려오셨던 그 장소에 그가 서 있는 것을 보았다..)
이 강론이 나를 통해 어떻게 이루어졌는지를 설명하기란 불가능하다. 설명을 시도한다 하더라도, 그 일에 비해 매우 미흡한 나의 의견만을 더듬거릴 수밖에 없음을 잘 알고 있기 때문이다. 그러나 그 당시 나에게 들었던 느낌에 대해서는 독자들에게 말할 수 있다.
이 말씀이 있기 몇 달 전에 나는 밤에 잠을 자고 있는 동안, 내 안에서 말하는 분명한 음성을 듣곤 했다. 나는 꿈꾸고 있다고 생각 했지만 그것은 꿈이 아니었다. 그 음성이 내 자신의 것이었는지 아니면 다른 누군가의 것인지 말할 수 없지만, 그것은 실제로 들린 음성이었다. 참 놀라웠던 점은 나는 이 음성을 들을 수 있었고 동시에 그것이 말하는 바에 대해 생각할 수 있었다는 것이다.
이런 일이 여러 번 있은 후, 때가 차면 나를 통해 특별한 강론이 주어질 것이라고 음성이 말했다. 그 음성은 그 강론에 참석할 사람들을 모든 선정하고 나서 정해진 날에 그 강론을 시작하게 될 것이라고 말했다. 또한 그 음성은 그 강론이 연달아 지속되는 기간 동안 아무도 들어와서는 안 되며, 그 강론들은 잊혀지지 않도록 속기로 기록 되어야만 하고 유선 녹음기로 녹음되어야 한다고 말했다.
첫 강론이 시작되는 밤이 되었을 때, 나는 강당에서 자리를 잡고 앉았다. 1000 Volt나 되는 전기가 나를 관통하는 것 같은 느낌이 들었을 때, 앞으로 무슨 일이 일어날지 나는 상당히 염려했다. 엄청난 힘과 나를 훌쩍 넘어서는 높은 의식을 느꼈지만, 의식을 잃어버리지는 않았다. 그렇지만 그 의식과 나는 설명 할 수 없는 어떤 신비한 방식으로 함께 연결된 듯했다.
그때 나는 내 목소리를 들었지만, 그 목소리는 큰 위엄을 갖고 말했으며, 절대적인 앎을 지닌 존재의 음성으로서 나의 목소리와는 달랐다. 나는 나를 통해 말해지는 것들을 매우 주의 깊게 들었으며, 전에 가져본 적 없던 명확성을 갖고 그 말들을 이해할 수 있었다. 강론이 진행되는 동안 사용되었던 언어는 전체 시간 동안 단 한번의 흠도 없었고, 단 한번의 망설임도 없이 완벽하게 이루어졌다. 나는 놀랐다, 왜냐하면 어떤 인간의 두뇌도 그런 일을 따라할 수 없음을 알고 있기 때문이었다. 그리고 일련의 강론들은 일주일에 1번씩 14주 동안 반복되었다.
녹음기에 녹음된 강론을 듣고 나서야 나는 뭔가 기묘하고 아름다운 일이 일어났다는 것을 알았다. 나는 경이로웠으며, 나는 아직도 그 놀라운 일에 대해 경이로워 한다. 그때 말해졌던 내용들을 당신도 이제 책으로써 직접 읽을 수 있게 되었다. 그리고 나와 그 음성을 들을 수 있는 특권을 받았던 사람들이 느꼈던 위로와 만족을 당신도 느낄 수 있다면, 그 말들은 헛되지 않을 것이다.
* * * * * 그 자리에 참석했던 사람들이 증언했던 소감들 중 일부가 다음 페이지에 실려 있다.
맥도날드 베인
맥도날드 베인 박사를 통해 이루어진 강론
Miss Bagot-Smith가 쓰다
결코 잊을 수 없는 변모의 경험
1948년 봄에 남아프리카 요한네스버그에 있는 ‘에스콤 하우스’라는 곳에서 강론이 연달아 이루어졌다. 그 강론을 들을 수 있도록 선정된 사람들에게 그 강론은 매우 독특하면서도 잊을 수 없는 경험이 되었다. 그 강론을 듣게 된 사람들은 전과 달라질 수밖에 없었다. 우리 눈에서 베일이 찢겨지는 듯 했으며, 우리는 분명하게 볼 수 있었다. 주의 참된 현존은 우리에게 너무나도 강렬한 현실이어서 그 현존은 결코 희미해지지 않았고, 시간이 지날수록 더 강렬하고 더 생생하게 느껴졌다. 그리고 그 때 이후로는 언제나 우리 마음을 영적인 것들로 드높일 때, 어느 순간에 갑자기 주께서 우리 옆에 와 있다는 것과, 아버지의 힘은 내면에 있으며, 모든 것이 잘 돌아가고 있다는 것을 알게 된다.
이 강론들을 그토록 놀랍게 만든 것은 실제로 그가 하는 말이 아니라, 말씀이 전해지는 방식이었다. 그 말씀들은 우리 기억 속에서 영원히 울리고 있을 것이다. 참으로 위대한 진리가 말없이 우리 앞에 드러났다. 어떠한 묘사도 주(主)의 현존과, 그분을 통한 아버지의 - 우리를 둘러싼 물리적 세계의 그 어떤 것 보다 분명한 증거 - 사랑에서 오는 엄청난 힘을 담아낼 수 없을 것이다.
강의에 참석 했을 때, 맥도날드 베인 박사는 우리가 익히 알고 있는 대로 친절하고 잘 웃는 사람이었다. 잠시 침묵 속에 있다가, 갑자기 그는 숨이 차서 헐떡거리는 듯 했다. 그리고 갑자기 놀라운 변화가 일어났다. 짧고 날카로운 숨을 들이쉼과 동시에, 바로 그 몸에, 그러나 완전히 다르게, 주의 현존이 있었다. 그 강사는 우리 모두가 알고 있었고 몇 년 동안 존경했던 바로 그 사람이라는 것을 우리는 너무나도 잘 알고 있었다. 그러나 동시에 그는 완전히 다른 누군가가 되어 서 있었다. 그 변화는 너무나 놀라워서 우리의 마비된 감각으로는 도저히 믿기 어려울 정도였다. 그러나 동시에 그것은 사실이었다. 우리는 그것이 현실임을 알았다. 우리 앞에 있는 그 사람은 본래의 그보다 현저하게, 훨씬 더 크게 보였다. 말로는 그 엄청나게 놀라운 진리를 결코 담아낼 수 없을 것이다. 그러나 그것은 실제로 일어났다. 우리는 일상의 감각을 넘어서는 그것을 믿지 않을 수 없었다.
그때 우리 앞에 있던 그 자리에는 위엄 있는 모습을 하고, 근엄하고 권위 있으며, 빛나는 눈과 능력에 대한 확신으로 가득 찬 한 사람이 있었다. 그분은 우리 앞에 똑바로 서 있었으며, 깊은 장엄함으로써 그분께서 주로 쓰시는 말들로 이렇게 인사를 하셨다.
“나의 평화를 너희에게 전한다.”
그분께서가 말씀을 계속 하심에 따라 우리는 더욱 이해하게 되었고, 인사말은 “나의 평화와 사랑을 너희에게 전한다.”로 바뀌었고 나중에는 “나의 평화와 나의 축복을 너희에게 전한다.” 라고 바뀌었다. 그는 오른손의 두 손가락을 들어 올리시면서 축복을 하셨는데, 미천한 우리의 가슴은 그 장엄한 모습에 고개를 숙였다.
고요함이 강당 안에 가득 퍼졌다. 그 고요함은 따뜻한 치유의 기운이 우리 몸을 통과해서 흐르는 듯 했고, 파르르 떨리는 그 기운이 흐르면서 치유가 함께 일어났다.
강론을 한 차례 두 차례 계속해서 듣는 가운데, 우리의 진동이 높아지고 이해가 명확해지는 것과, 우리가 일상의 삶을 넘어선 차원으로 들어올려지고 있음을 느꼈다. 우리의 이해에 새벽이 찾아오면서, 우리는 지금껏 들어본 그 어떤 것 보다 위대한 진리를 들을 수 있었다. 그럼에도 놀랍게도, 그 말씀들은 우리가 어린 시절부터 들어온 같은 말씀이라는 것을 깨달았다. 그러나 이제야 우리는 그 말씀의 진정한 의미를 깨달았다. 갑자기 번개 같은 진리가 우리의 마음에서 번쩍였다. 마침내 주께서 그토록 오래 전에 처음 말씀하셨던 것의 힘을 알았다. 그리고 그분의 진리는 우리에게 실재가 되었으며, 우리 존재로 녹아들었으며, 우리는 이제부터 영원에 이르기까지 황금 같은 고요 속에서 그 진리를 간직할 것이다.
모든 단어가 유유하게, 한 순간도 주저하지 않고, 마치 우리를 둘러싸고 있는 깊은 침묵의 연못으로 한 방울씩 떨어지는 보석 혹은 물방울 같이, 그의 입에서 흘러나왔다. 각각의 문장은 모두 완벽했으며, 그는 생각하기 위해 멈추는 일 없이 애쓰지 않고 자연스럽게 말했다.
점차 우리는 참석한 사람들이 우리 말고 더 있다는 것을 매우 분명하게 그러나 놀라지 않고 알게 되었다. 우리 가운데에는 먼저 세상을 떠나간 우리가 사랑했던 이들이 있었으며, 그들 너머에 원이 층층이 계속 넓어지면서 거기에는 의식이 보다 높은 수천의 존재가 늘어서 있었다.
주(Master)께서는 모두를 대상으로 말하시곤 했으나, 생명의 깊은 의미에 관해서는 각자가 이해 할 수 있는 방식으로 말씀하시곤 했다. 육체를 갖고 있는 우리를 “너희 필멸의 의식”이라고 부르셨으나, 최근에 몸을 떠나 지각의 폭이 넓어져 보다 영적이고, 우아하고, 무한히 자유로운 기쁨의 차원을 아는 이들에게는 그분의 눈을 들어 직접 말하셨다. 그리고 주께서는 가장 높은 완벽함에 가까이 이른 존재들에게 말씀하시는 동안 우리는 경외심에 가득 차 그 말씀을 들었다. 우리보다 훨씬 의식이 높은 이들부터 우리보다 훨씬 의식이 낮은 이에 이르기까지 다양한 수준의 존재들이 늘어서 있음을 우리는 느꼈다. 그러나 우리의 시선은 주에게 묶여 있었고, 아무도 움직이거나 고개를 돌리지 않았다. 우리의 육체가 우리 감각에서 사라져 버린 지 오래된 듯 했다. 우리의 몸은 그저 멈춰 있었으며 마치 접착제로 꼼짝 못하게 붙여진 듯 했다. 그래서 어떤 식으로든 움직이려면 엄청난 노력이 필요했다.
주께서는 우리를 차례대로 축복 하시곤 했다. 먼저 필멸의 의식인 우리를, 그리고 우리보다 훨씬 위에 있는 진보된 영들에게. 그분의 음성은 그들의 확대된 지각력을 느끼면서 친밀감이 묻어났다. 주께서는 우리에게 뿌리 깊은 분리 의식을 느끼셨고, 그들에게는 위안과 기쁨인 통일성을 감지하셨다. 그때 우리 자신이 얼마나 작게 느껴졌는지! 얼마나 하찮게 느껴졌는지! 정말 작고, 낮으며, 거의 갓난아이처럼 느껴졌으며, 우리는 여전히 신비로 남아있는 것들을 이해하지 못한 채 거기에 손을 뻗치고 있다. 그러나 점차 우리 자신의 마음과 자존심은 조금씩 자라나고 있었다. 일상생활 속에서 전에는 기가 죽어 뒷걸음 쳤던 상황들을 어느새 직접 이끌어 나가는 우리 자신을 발견한다. 전에는 기대하지 않았던 확신과 권위가 있는 음성이 우리 자신에게서 나오는 것이다. 우리 또한 더욱 크게 자라고 있으며, 영적 자아가 육적 자아보다 강해진 듯이 더욱 가볍게 밟고 지나가는 듯하다.
우리들 중 어떤 이들은 강연자 뒤에서 눈부시게 아름다운 색채를 보았다. 보랏빛과 황금빛의 물결이 너무 선명해 눈이 상할 정도였다. 어떤 이들에게는 비스듬히 세워진 십자가가 보였고, 어떤 이에게는 그의 머리 꼭대기로 쏟아져 들어오는 밝은 하얀 광선의 굵은 기둥이 보였다. 반면에 많은 사람들은 그에게서 긴 적갈색 머리와 수염을 한 모습을 보았으며, 그분의 강연이 진행될 때 천상의 음악과 벨 소리를 들었다.
주께서 오셔서 우리에게 전하셨던 오래된 메시지 “나는 너희에게 아버지를 보이고자 왔다.”의 의미가 우리에게 점점 더 명확해졌다.
전에 우리는 그 말을 얼마나 자주 들었던가. 우리의 감각은 가려져 있었고, 우리는 이제야 이해하기 시작했다.
우리는 주 예수에 대해, 우리 같은 인간이라고 배웠다. 또한 우리와는 다르게 그는 고도로 섬세하고, 발달했으며, 깊이 통찰하고, 내면의 그리스도성의 경이를 자각한, 신의 살아있는 아들이라고 배웠다. 주 예수와 그리스도와 그의 아버지는 한 존재였다. 그 혼자서는 아무것도 할 수 없었다. 그러나 그리스도로 자신을 인식하고 아버지와 하나가 되어 그는 모든 것을 할 수 있었고 모든 것에 대한 지배권을 가졌다.
말씀이 시작될 때 멀리서 보면 그분의 음성은 항상 엄숙하고 근엄했으며, 진리를 추구하는 이들에게 확신과 확고함을 갖고 말하는 위대한 지도자와 같았다. 그러나 계속 그분이 계속 말씀해나가시면서, 그분의 음성은 점차 우리에게 따뜻하게 와 닿았고, 우리가 그분의 말씀에 반응하고 그분의 영에 대해 점차 이해해 나가자 그분은 기뻐하셨으며 그분의 눈은 사랑으로 빛났다.
강론을 듣고 있는 이들의 숫자는 점점 더 많아졌다. 때때로 그분께서 아버지에 대해 말씀 하실 때, 사랑의 감정으로 압도되곤 하셨다. 그분의 음성은 희미해지곤 했으며, 우리를 완전히 잊은 듯 했고, 갑자기 그분은 아버지의 사랑에 자신을 잃어서 마치 우리 사이에 실제의 존재가 있는 듯 했다. 그분은 우리보다 훨씬 더 가까이에 있는 존재에게 말했다. ‘숨결보다 가까운’ 누군가에게 말하듯이. 그분은 신격(Godhead)의 영광에 감싸인 채 거기 서 있었다. 아버지께 입술을 작게 움직이며 말씀하시곤 했는데, 때때로 우리는 그 말을 들었다. “아버지, 당신을 사랑합니다. 당신을 사랑합니다. 당신께서 제게 주신 당신의 자녀들을 사랑합니다. 이에 대해 당신께 감사드립니다.” 잠시 말을 멈출 때 그분의 얼굴은 말로 표현 할 수 없는 부드러운 사랑으로 빛났다. 순수하면서도 황홀한 빛이 그의 용모를 변모시켰고, 그 강렬함에 우리의 눈은 멀 정도였다. 우리의 눈은 그분의 얼굴에서 나오는 광휘를 감당할 수 없었다. 그분은 마치 우리가 이해할 수 없는 거룩한 사랑의 성전에 들어간 것 같았다. 경외 속에서 우리는 아버지를 강렬하게, 손으로 만질 수 있을 듯이, 생생하게, 우리 주위에 있는 사람들보다 훨씬 더 실재처럼 느끼면서 바라보았다. 그 느낌들은 희미해져갔지만, 그분은 그곳에 굳건히 힘차게 영광을 넘어서는 영광 속에 서 있었다.
그리하여 우리도 아버지를 알게 되었다. 활발하게 사랑으로 가득 찬 존재로서의 아버지, 수동적인 신격을 초월해 있는 아버지, 힘차게 이끄시며, 아들이 원하는 모든 것을 이루시는 아버지, 그분의 아들을 팔로 감싸고 있는 아버지, 황홀한 평화 속에서 아들을 보호하고 있는 아버지를 말이다.
그분의 현존을 통해 사랑이 빛났다. 그분의 현존은 우리 모두를 감싸고 있었으며, 치우치지 않고 모두를 같은 사랑으로 품으며, 우리에게 만지거나 볼 수 있는 것들을 넘어서 있는 그대로의 진리를 깨달을 것을 요구하셨다. 신이 살아 계시다는 진리, 아버지께서는 사랑이 넘치시고, 활동적이시며, 적극적이시며, 역동적으로 움직이신다는 진리, 아버지께서는 우리와 어깨를 맞대고 함께 걸어가고 있는 고요한 동반자라는 진리, 신께서는 우리와 함께 집으로 돌아가고 있으며, 함께 문에 서서, 어떤 두려움도 우리 집과 삶에 들어올 수 없도록 우리를 보호하고 계신다는 진리를 말이다. 아버지의 사랑은 오해할 여지가 없는 실재(實在,reality)가 되었다. 주께서는 말로써 그 깨달음을 전하신 것이 아니다. 우리에게 이런 앎이 깨닫게 된 것은 그분 자신의 극도로 불타는 듯한, 아버지의 기쁨의 사랑 때문이었다. 우리가 아버지께 속하게 되자, 그분은 영원하고 무한한 평화와 행복의 영광으로 채워졌다.
그리고 그분께서 아버지께 다시 올라가실 때, 그분은 우리를 당신의 제자라 불렀으며 우리에게 이 말씀을 힘주어 남기셨다.
“나의 평화, 나의 사랑, 나의 축복이, 너희와 함께 하기를 바라며 두고 간다.”
그때에 우리는 그것이 마지막인줄 알았다. 우리는 다시 또 그 놀라운 강론이 이루어지기를 갈망했다. 그런데 몇 개월의 사이를 두고 그분께서 두 차례 더 오셨다.
그때에는 그분께서 좀 다르게 말하셨다. 당신께서 우리에게 보여준 사랑의 길을 따라 우리가 얼마나 성장했는지 우리의 가슴을 살펴보라고 명하셨다.
그분께서는 우리에게 물으셨다. “너희의 믿음도 이제 물위를 걸을 수 있을 정도로 확고한가?” 그리고 다시 “아버지에 대한 사랑이 너희의 모든 생각과 행위를 결정하고 있는가?”, “너희는 다른 그 무엇보다 오직 사랑 안에서만 살고 있는가?
강론을 들었을 때보다 거의 성장하지 못했던 우리를 발견하면서 우리는 얼마나 부끄러웠는가. 그리고 그분께서 찾아오시는 영광을 누리기에 우리 자신이 얼마나 합당하지 못한지 알게 되었다.
* * * * *
맥도날드 베인 박사는 매 주마다 강론을 계속했다. 그리고 주께서는 자주, 우리가 눈으로 분명히 볼 수 있게, 강론 마지막에 우리에게 장엄한 축복을 줄 때처럼, 그 놀라운 순간에 그의 몸을 넘겨받으셨다. 그분의 변모는 완전했다. 가운을 걸치고 있는 모습이 보였으며, 그의 주위에 빛나고 있는 밝은 빛을 통해 수염과 머리카락과 얼굴이 보였다.
“나의 사랑과 나의 평화가 너희와 함께 하기를.”
그렇게, 우리는 매일 매일의 삶에서 주께서 우리 옆에 계시다는 것을 알게 되었다. 그리고 우리는 이 땅 위에서 경건하게 살아나간다. 그분께서 직접 당신의 제자라고 불러주신 우리는, 가슴속에 불멸의 그리스도에 대한 확고한 앎을 품고 지금의 세계에서 살고 있으며 존재한다.
패터슨 부인이 말하다 : “주께서 박사를 통해서 우리에게 말씀하실 때 내가 보고 느낀 것을 말로 표현 하는 것은 부적절하다. 몇 초 동안 나는 지금껏 경험해 본 그 어떤 것과도 다른 고요함을 자각했다. 나는 마치 다른 세상으로 옮겨진 듯했다. 그때 나는 박사의 몸 전체 외관이 변하는 것을 보았다. 그의 얼굴은 분명히 다른 형태를 띠었고 그로부터 뻗어 나오는 빛줄기가 나타났다. 주의 얼굴이 분명히 나타났다. 강당은 힘과 빛으로 가득 채워졌다. 그 당시에는 깨닫지 못했지만 후에 내 자신의 내면에서 큰 변화가 일어났음을 알게 되었다. 나에게 모든 것이신 살아 있는 그리스도 안에서 나는 깊은 안도감을 느끼며 남아 있다.
길버트 부인, 세계를 여행하는 영매가 말하다 : “나는 30년 넘게 영매를 했다. 그러나 주의 변모와 같은 모습은 결코 본 적이 없었다. 그로부터 나오는 빛이 너무 강해서 나는 눈을 감아야만 했다. 또한 나는 그토록 분명하게 천상의 음악을 들어본 적이 없다. 강당은 우리보다 앞서 간 사람들로 가득했다. 분명하고 뚜렷하며 흠도 없고 실수도 없는 그분의 음성을 한 시간이 넘는 동안 듣는 것은 얼마나 큰 기쁨이었던가. 어떤 인간도 그런 강연을 할 수 없을 것이다.”
미스 S.A 와 E.A 아노트가 말하다 : 우리 생애에 있어 가장 중요한 일이 일어났다. 주께서 스스로 자신을 나타내신 것이다. 그분의 얼굴은 분명히 빛났다. 빛나는 푸른 눈, 어깨에 흘러내린 적갈색 머리카락과 수염, 그분으로부터 나오는 빛은 우리 눈이 감당 할 수 없을 정도였다. 그러나 우리는 그 빛에 점차 익숙해졌으며 그분의 모든 움직임을 볼 수 있었다. 우리는 그 경험을 결코 잊지 못할 것이며, 그것은 전율이 끼치는 경험이었다. 그분의 말씀은 완벽하게 이루어졌으며, 한 시간 넘는 동안 멈춤이나 실수가 전혀 없었다. 우리를 가장 놀라게 한 것은 이것이었다. 주께서 박사에게 강림(降臨,overshadowed)하실 때 박사의 키가 몇 인치 커졌다. 변모에 대해 들은 적이 있기는 하지만, 그런 변모는 처음 목격하였다.
미스터 A. 토마스 진술 : 나는 엔지니어로서, 매우 실제적이며 비판적인 사람이다. 나는 다른 사람들이 보고 들은 것에 대해 항상 의문을 갖는다. 영매(靈媒)라는 주제에 대해 많은 책을 읽었지만 나는 이를 확신할 수 없었다. 그러나 내 두 눈으로 그토록 밝은 빛을 보게 되었을 때, 나는 눈을 감아야만 했다. 얼마 지나고 나서야 내 눈은 그 빛에 적응하였고, 그토록 많은 그림에서 보았던 주의 친근한 얼굴을 보게 되었다. 내가 본 것이 사실임을 확신하게 되었다. 어떤 인간이라 할지라도 그런 연설을 할 수 없을 것이다. 비록 박사가 훌륭한 강연자이기는 하지만 그와 같이 놀랍게 할 수 없다는 것을 나는 알고 있다. 나의 아내와 장모도 이 강연에 참석했으며 나와 같은 것을 보고 들었다.
참석했던 사람들 모두는, 박사를 통해 주께서 이 강론들을 여러 차례 진행하시는 동안 그들이 겪었던 놀라운 경험들에 대해 여러 가지 방식으로 증언했다.
내용의 목차
강론 1
나는 부활이요 생명이다 - 신의 사랑
강론 2
“...그리고 하늘에서 음성이 (들려) 왔다”
강론 3
그리스도는 너희 안에 (있는) 생명이다
강론 4
나는 참된 포도나무이며 너희는 그 가지이다
강론 5
내가 살고 있기 때문에 너희도 살게 될 것이다
강론 6
나를 ‘죽은’ 자들로부터 일으켜 세우셨던
아버지의 영이 너희 안에 머물고 있다
강론 7
내 말은 하늘로부터 온다
강론 8
하늘나라는 (네) 안에 있다
강론 9
나를 본 사람은 아버지를 본 것이다
강론 10
가슴이 순수한 이들은 복되다 : 그들은 신을 알게 될 것이기 때문이다
강론 11
신의 영은 네 안에서 신의 그리스도로 체현되셨다
강론 12
이처럼 그리스도는 일어섰다
강론 13
너희는 나의 열매를 맺는 포도나무의 가지이다
강론 14
나는 착한 목자이며 내 양떼는 내 목소리를 안다
제 목 그리스도'진아'강론14...끝
나는 선한 목자이고 나의 양떼는 나의 음성을 안다.
나의 평화와 사랑이 너희와 함께 하도록 너희에게 전하노라.
1. 지금은 너희 모두에게 놀라운 시간이다. 왜냐하면 너희는 너의 진정한 영적 존재인 신의 그리스도로 자연스럽게 성장하고 있기 때문이다.
2. 너의 육체까지도 더 높은 수준의 법칙과 조화되게 될 것 이다. 너는 네 자신의 생각(Idea)이 될 수 없다. 너는 신의 생각이기 때문이다.
3. 위대한 진리는 아무도 신의 생각을 바꾸거나 변화 시킬 수 없다는 것이다. 그것은 피어 나도록 계획 되었으며, 완성 되도록 계획 되었다. 아무것도 그것의 진행을 막을 수 없다. 신성한 생각의 표현을 막는 듯이 보이는 것도 방해물이 아니라 경험을 얻는 수단이다.
4. 세상을 두려워 말라. 왜냐하면 세상은 너를 이길 수 없기 때문이다. 너의 내부의 그리스도의 능력이 세상을 이긴다. 모든 상황은 경험으로 보아야 한다. 그때에야 너는 그것들을 벗어나 강하게 된다. 너는 또한 너의 강함이 외부로부터 가 아니고 내부에서 온다는 것을 알 것이다. 이 강함은 언제나 너와 함께 있다. 그것이 신의 그리스도의 힘이다.
5. 이것은 실패 할 수 없다. 왜냐하면 너는 네 안의 신의 그리스도를 인식함으로써 보다 높은 수준의 법칙으로 가는 길을 열었기 때문이다.
6. 네가 신의 그리스도를 유일한 실체, 영원하고 항상 존재하는 실체로 인식하는 즉시, 너는 이 진리의 인식에 의해 너를 통해 표현되고 있는 보다 높은 수준의 법칙으로 들어 간다. 이 진리가 인식 되지 않았을 때, 우리가 자연 법칙이라는 것이 있다, 그것에 모든 사람이 지배 받게 된다. 그러나 높은 수준의 법칙은 자연 법칙을 대신한다. 그것은 자연에 대해 힘을 갖는다; 이것이 너의 내부에 있는 그리스도이다.
7. 신의 그리스도를 하늘과 땅의 모든 것의 창조자로 인식 함으로써, 그리고 그를 통하여 모든 것이 생겨 났다는 것을 인식 함으로써, 지금 이 높은 수준의 법칙을 인식하라. 신과 함께 있는 말씀, 신인 말씀, 육이 되어서 너의 중심에서 나타내시는 말씀(this word became flesh manifesting in your midst), 이와 같이 신의 말씀은 네 안에서 그리고 너를 통해 활동 하신다; 이것이 끝도 시작도 없는 생명, 영원한 생명의 진리이다 (this is the Truth of the everlasting Life, the Life that is eternal)
8. 사랑과 이해로 네 가슴에서 말하라,” 당신의 뜻이 내게서 이루어 지소서(Thy Will be done in me)”그러면 그리스도는 네게서 활동할 것이다. 왜냐하면 그리스도는 육으로 나타내신 신이기 때문이다.
9. 그리스도는 육으로 나타내고 있는 신이다. 나는 이것을 반복한다. 그것이 네 마음 속에 박히도록. 이 진리를 인식하고 깨달음으로서 엄청난 힘이 네게 생겨날 것이다 : 그리스도는 지금 네게 나타내고 있는 신이다.
10. 너의 가장 깊고, 높은 생각은 절대자의 의식에 있는 것이다.
11. 그러므로 생각이 높을수록, 그것은 더 많은 힘을 갖는다. 당신의 뜻이 내게서 이루어 지소서 ( Thy will be done in me ). 지금 내게서 나타내지고 있는 것은 신의 뜻이다. 하늘과 땅의 어떤 존재도 아버지의 뜻을 바꿀 수 없다. 그것은 지고한 것이다; 이러한 이해에서, 의식은 절대자의 가장 깊은 생각, 지고한 것을 자각하게 된다. 당신의 뜻이 내게서 이루어 지소서.
12. 이것에 하늘과 땅의 위대한 힘이 있다.
13. 이것이 모든 부조화, 자체가 참이 아닌 것을 소멸시키는 힘이다.
14. 너의 보물은 너의 가슴 있는 곳에 있다. 그리고 너의 보물은 그리스도의 진리, ”나와 아버지는 하나이다”를 끊임없이 외부로 그려내는 것이다. ( your treasure should be the continual outpicturing of the Truth of the Christ, “ I and the Father are One.”)
15. 이 진리를 깊이 생각하라, 왜냐하면 그것은 네 의식 안에서 집중된 빛이기 때문이다. 네 안의 그리스도에 의해서 네 영혼에 표현되고 있는 빛. “나와 아버지는 하나이다.” 네가 그분을, 그의 모든 영광으로, 그의 모든 능력으로, 그의 모든 지혜로, 그의 모든 사랑으로 표현하는 것이 아버지의 뜻이다.
16. 내가 말한 것을 단지 상투적인 말로서 반복하지 말라; 그것들을 읽고 또 읽어라. 마치 진실한 기도로 그것들을 암송하듯이.
17. 네가 기도할 때 깊은 경외의 느낌이 있어야 하며. 그리고 외부를 닫아버려야 한다; 그때에 너는 내면으로 들어 간다. 네가 기도할 때, 그분 자신 내부에 너를 창조한 그 분과 하나됨을 느껴라.
18. 네가 만일 이런 식으로 이해와 함께 내가 말한 것을 반복 한다면, 네게 밝혀진 많은 것들을 이해하게 될 것이다.
19. 내면의 음성이 네게 말할 것이다. 내면의 시각이 네게 열릴 것이다. 이 신의 거처에, 너를 모든 상황에서 지켜 주는 황금 같은 사랑의 고요함, 너를 전능자의 존재 속에 이르게 하는 침묵이 있다.
20. 그때에 비실재적인 것, 실체가 없는 것(the shadow) 은 사라질 것이며 실재가 그 자신을 네게서 드러낼 것이다.
21. 이 진지한 가르침의 짧은 기간동안 너희와 함께 있어서 나는 참으로 기쁘다. 나를 멀리 떨어진 분리되 있는 것으로 보지 말라.
22. 너는 과거에 일어난 것을 너의 기억 속에 밀어 놓았다. 그러나 과거의 일은 현재 너와 함께 있다. 그러므로 항상 너와 함께 있는 그리스도, 신의 존재함을 의식적으로 알아차려라. 너는 과거도 아니고 미래도 아닌, 오직 현재에서만 창조 할 수 있다. 시작도 끝도 없는 오직 지금에서만
23. 네가, 나의 존재를 즐기는 것은 계속될 수 있다. 그리고 너와 함께 있는 나의 존재에 대해 계속 생각 함으로써. 그렇게 나에 대해 알 수 있다.
24. 나의 말(My words)은 네게 생명이다. 나를 믿으라, 그리고 용기를 가져라; 도우려는 진정한 너의 욕망은, 진정으로 비 이기적일 때, 이미 이루어 진 것이다.
25. 도우려는 욕망은 가슴으로부터 나와야 한다. 너를 통해서 그리고 네게서 그 자신을 표현하려 하고 나타나려(come forth) 하는 존재를 네 가슴 안에서 발견 할 것이다. 그리하여 너의 욕망은 실현된다.
26. 기억하라. 네가 돕기를 바랄 때 어떤 분리도 있을 수 없다. 그리고 그 바람이 가슴에서 나왔을 때 그것은 이미 이루어 진 것이다. 왜냐하면 너의 아버지가 들으시기 때문이다; 그분은 모두의 하인이다.
27. 너는 내부의 그리스도로서 모든 것에 대해 승리한다.
28. 그리스도는 인류에 나타낸 신의 영원한 아들이다. 이런 이해로 너는 육으로 있는 동안 가능한 가장 높은 곳에 이른다 ( In this understanding you reach the highest possible while in the flesh ).
29. 육으로 사는 동안, 육에서 오는 영향력이 있음을 너는 알 것이다. 그러나 이들 영향력은 나쁜 영향력이 아니다. 그것들은 네가 사물에 대한 이해를 획득하기 위한 수단이다.
30. 너는 이런 조건에서 성장한다. 마치 씨앗이, 땅에 심어졌을 때, 자라서 꽃피우고, 그 씨앗을 낳는 것처럼, 신의 영도 네게서 마찬 가지다. 신의 영이 항상 육에 한정 되는 것은 아니다. 그것은 필멸의 조건들에서 자라나, 언제나 불멸 이었듯이, 불멸이 된다. 육체 안의 생명은 모든 생명의 전체성으로부터 결코 분리되어 있지 않다.
31. 나의 말들을 공부하라. 그러면 휘장이 너의 눈에서 올려질 것이다. 사람의 아들이 너와 함께, 네가 분리에 대한 믿음을 극복하는 것을 기다린다 (the son of man waits with you, to overcome your belief in separation ).
32. 그리스도안에 자유가 있다. 그렇지만 그리스도는 신의 영원한 아들로서 인류 안에 살아 있다. 이 강력한 힘은 모든 존재를 하나의 가족으로 조화 시킨다. 각각의 모든 영혼 안의 영은 자기 존재의 근원을 인식 할 것이다.
33. 이것에 대한 인식 안에 자유가 있다. 내적 존재(inner being)가 외적으로 표현 되는 것: 이것이 “ 당신의 뜻이 하늘에서 이루어 진 것 같이 땅에서 이루어 지이다”의 뜻이다.
34. 인간은 인간에 의해 반복해서 다치고 있다. 그래서 인간이 그 자신의 어리석음으로 십자가에 못 박고 나서야, 신의 그리스도를 통해 위대한 모두의 “하나임”에 그의 눈을 뜰 것이다.
35. 나는 나 스스로 말하지 않는다. 그것은 언제나 내게 계시며, 모두의 아버지이고, 그리고 모든 것인 아버지이다. 내 안에서 말씀하시고 나를 대신해 말씀하시는 분은 아버지이시다. 아버지와 같은 생명이 아들 안에 있다.
36. 인간성의 감각 (sense of personalities)이 사라지도록 하라. 그때에야 너는 신의 영광, 영원히 군림하시는 그분의 독생자를 볼 것이다.
37. 인간성이라는 것은 외부에서 씌여진 가면일 뿐이다. 그래서 네가 인간성을 잡고 있는 한, 너는 환영 안에 살고 있는 것이다.
38. 그렇게 많은 사람들이 예수의 인간성에서 떠나지 못하고 있다. 그 결과로 모두 안의 영원한 그리스도를 보는데 실패하고 있다. 너희가 신의 그리스도는 보편적(universal)임을 알 수 있도록, 이것을 위해 나는 너희에게 말하려 왔다.
39. 너희의 할 일은 그리스도와 협력하는 것이다. 그래서 너희가 모든 방식의 치유를 위한 길이 될 수 있도록.
40. 영이 유일한 실체임을 깨달아라. 이 영은 너의 영혼과 몸에 생명을 준다. 그리고 존재하는 유일한 힘이다, 너는 신안에서 살고, 활동하고 너의 존재를 갖는다. 그리고 신은 네 안에서 산다. 그 자신을 표현 하고 있는 것은 신 그 자신이다. 이것을 완전히 아는 것은 네 삶에 지금 자유를 가져다 준다. 이것이 영원한 생명의 진리로 가는 길이다. “내가 아버지 안에 있고 아버지가 내 안에 있음을 너희는 알지 않느냐”
41. 신의 용서는 자연적이며, 모든 실수는 순간적으로 그분의 영원한 사랑이 흘러 드는 것에 의해 지워진다. 그러므로 후회,슬픔이나 자책에 의해 신성한 선물이 방해 받지 않도록 하라.
42. 이러한 이해로서, 신의 사랑은 그것에 열고 있는 가슴 안으로 흘러 든다: 이것은 곧 이어 육으로 나타내게 된다. 만일 네가 자책으로 슬퍼하고, 후회한다면, 너의 마음은 그늘로 차있게 된다. 그러나 신의 사랑이 너를 채운다면, 그늘을 위한 자리는 없다. 그들은 사라진다.
43. 유일한 조건은 네 자신을 그분께 열므로써 그분의 영원한 사랑으로 너를 채우시도록 하는 것이다.
44. 자비로운 사람은 복되다. 그들 안에 내가 있기(abide) 때문이다.
45. 기뻐하라, 너의 보상이 하늘에서 늘어나고 있다. 하늘은 네 자신의 외부에 있는 장소가 아니다. 하늘은 네 안에 있다. 그래서 이 보상은 내부에서 늘어난다. 너의 보상은 즉각적이고, 네게 딸려(go with)있으며, 무한으로 증가한다.
46. 네 안에서 세상의 빛이 빛난다. 그러므로 그 빛이, 단지 말만이 아닌, 네 행동으로 보이게 하라.
47. 말은 배우지 못한 마음을 현혹 시킬 수 있으나, 행동은 개체의 본성을 드러낸다. 가슴으로부터 너는 말하고 느껴야 한다.
48. 그렇게 너는 하늘에 계신 아버지를 영광되게 한다. 하늘의 왕국은 네 안에 있다. “ 아버지와 나는 하나이다” - 이것이 이해될 때 얼마나 훌륭한 진리 인가 .
49. 너희는 신의 국민이라 말해진 이들이다 - 즉 모든 나라의 아버지, 신과 모든 영혼 안에 있는 이 유일한 독생자인 그의 아들 그리스도 외에는 헌신하지 않는 모든 국민들 중의 국민 ( a people among all peoples with no allegiances except to God).
50. 나의 제자가 되기 위해서는 너는 보편적이 되어야 한다. 신 외에는 헌신이 있을 수 없다. 다른 어떤 헌신도 네 안의 아버지인 신의 진정한 표현을 제한한다.
51. 네가 형제에게 “너는 아기 보는 사람(nursemaid)이다”, “너는 바보다”라고 말한다면, 너는 사랑의 법칙을 침해한 죄를 진 것이다.
52. 그리고 네가 하늘에 계신 너의 아버지에게 기도 할 때, 첫번째로, 너에 대해 노여움을 갖고 있는 사람을 기억하라. 네 가슴 안에서 그와 화해토록 하라. 그때에 너의 아버지께서 네 말을 들으실 것이다.
53. 네 가슴 안에서 네가 화해 할 때만, 자유와 용서가 있다. 그때에 너의 가슴은 그 진정한 본성을 표현할 것이다. 그리고 사랑이신 아버지 신은 너를 축복 하실 것이다.
54. 왜냐하면 너의 가슴에, 너를 위해 쌓아둔 보상물이 있는 아버지 집의 입구로 들어 가는 열쇠가 있기 때문이다.
55. 속이는 말을 덧붙이지 말라; 그것들은 아무 가치가 없다 - 이들 말은 아버지의 영역에서(realm) 들리지 않는다. 진심으로 네가 의도 하지 않는 것이나, 느끼지 않는 것을 말하는 것은 기도가 아니다.
56. 네가 기도 할 때 나의 말을 기억 한다면, 너는 네 가슴으로부터, 용서하면서 용서 받으면서, 은밀히 기도 할 것이다. 왜냐하면 나는 나를 사랑하는 사람 모두의 가슴 안에 있는 신의 능력을 알기 때문이다.
57. 만일 네가 신의 뜻대로 말한다면 모든 것이 가능하다. 그래서 너의 말은 빈 것으로 돌아오지 않고, 그것이 하도록 내보내진 것을 이룰 것이다. 그러므로 신의 능력이 어디 있는지 생각하라 ( Think then where the power of God dwells )
58. 네 가슴이 순수 하도록 하라. 그래서 그것이 나와 함께 말할 수 있도록. 왜냐하면 나는 아버지의 뜻을 행하기 때문이다.
59. 많은 사람들이 그들의 친구에게 친절하고, 그의 적들을 미워한다. 그러나 나는 적을 갖고 있지 않다. 모두가 나의 친구이다. 나같이 되기 위해서는 너는 나같이 해야만 한다.
60. 네가 충분히 사랑할 때, 누구도 너의 적이 아니다. 네가 이것을 인식할 때 그것이 얼마나 참된지 알 것이다. 이기적인 것과 무지가 사라질 때, 진리인 사랑이 나타난다. 사랑의 아버지 집에는 적이 있을 수 없다. 모두는 사랑과 평화로 살아야 한다. 그렇지 않으면 너는 들어 올 수 없다. 하늘에 들어 가기 위해서, 너는 하늘을 가져와야 한다.
61. 신은 그의 가장 불순종한 자녀를 사랑한다. 그러므로 네게 부당하게 하는 이들을 사랑하라. 그래서 네가 하늘에 계신 아버지처럼 될 수 있도록. 내 안에서 말씀 하시는 분은 아버지이다. 이들 말은 너희가 기억 할 수 있고, 너희에게 남아 있도록 녹음되고 있다.
62. 말이 행해지고 네가 들을 때, 그것은 잠시 동안만 지속 된다. 그러나 녹음될 때 그것은 그 의미와 말이 행해진 방식을 네 기억 속에서 되살릴 것이다.
63. 만일 네가 너를 사랑하는 사람만 사랑 한다면, 적은 보상이 있지만 너를 미워하는 사람을 사랑 한다면 큰 보상이 있기 때문이다.
64. 사랑은 분노를 쫓아버리며, 무지의 힘은 너를 전혀 해칠 수 없다.
65. 형제에게 인사하라, 그가 어떤 위치에 있을 지라도 ; 그는 어쩌면 하늘에서 더 클 것이다 , 땅에서는 적을지라도.
66. 너에게 인사하는 모두에게 인사하라. 네가 진실로 말한다. 땅에서 적은 많은 이들이 하늘에서 큰 자이기 때문이다. 이것을 지금 아는 것이 좋을 것이다. 왜냐하면 네가 소박한 사람(the simple) 과 현명한 사람을 통해 표현되는 신의 영광을 알게 될 때가 올 것이기 때문이다.
67. 이렇게 너는, 하늘에 계신 아버지가 완벽한 것처럼 완벽하게 된다.
68. 구호물을 주고나서, 너의 미덕에 대해 트럼펫을 불지 마라. 너의 오른손이 하는 일을 왼손이 모르게 하라.
69. 네 가슴에서 무엇이 이루어 지던지 너의 아버지는 아시며 네게 풍부히 보상 하시기 때문이다.
70. 네가 하늘의 아버지께 기도 할 때, 너는 너를 외부로 이끄는 감각의 문을 닫아 버림으로써 하늘에 들어 가야만 한다.
71. 왜냐하면 사랑의 황금 같은 고요가 있는 가슴속 중심부(heart of hearts)에서만, 너의 기도는 참되게(truly) 들리기 때문이다.
72. 그러므로 외적인 외부의 것에 속하는 모든 것을 남겨두고, 네 자신의 가슴이 순수한 생각으로, 이기적이지 않고 자유로운 상태로서 신의 가슴으로 들어가라.
73. 너의 순수는 신의 그리스도, 나에게 있음을 기억하라( Remember thy Purity is in me, the Christ of God )
74. 용서를 구하라. 하인이 하는 식이 아니고, 아이를 사랑하는 마음(heart)에 의해 이미 그 용서가 되었음을 이미 아는, 아이가 부모에게 용서를 구하는 것처럼 하라.
75. 제자는 몇 번이나 용서 해야 하는지 베드로가 물었다: 일곱번 ? 70번씩 일곱번이라고 말한 것이 쓰여 있지 않느냐. 그것은 한 없는 용서를 의미한다. 하늘의 네 아버지는 네가 용서를 구하는 순간 그 분의 가슴으로 용서 하신다. 그것은 너도 그와 같아야 한다.
76. 아버지는 네 가슴에 무엇이 있는지 아시기 때문이며, 네가 무엇이 필요한지도 아신다.
77. 그러므로 이런 식으로 가슴으로 기도하라.
하늘에 계신 우리 아버지, 당신의 이름이 거룩히 여김을 받으시오며, 당신의 왕국이 임하옵소서.
하늘에서처럼 땅에서도, 당신의 뜻이 이루어 지도록 하소서.
우리에게 일용할 양식을 주옵시며
우리가 무례한자를 용서 하듯이, 우리의 실족을 용서 하시며
우리를 시험에 들게하지 마옵시고 다만 잘못에서 저희를 구하옵소서
왜냐하면 왕국과 권능과 영광이 영원히 당신 것이기 때문입니다. 아멘
( Our Father in Heaven, Thy name is hallowed, Thy Kingdom come. Let Thy will be done, as in Heaven so on earth. Give us bread for our needs from day to day. And forgive us our offences as we forgive our offenders. And do not let us enter into temptation but deliver us from error. Because thine is the Kindom and the Power and the Glory for ever and ever. Amen. )
78. 이 기도를 기억해서 네 가슴으로 반복하라. 네 삶에서 날마다 암송하라. 그러면 네게로 들어오는 능력, 지혜와 사랑의 엄청난 근원을 알게될 것이다. 아버지께서 너를 통해 말씀 하실 것이다; 그분은 그 자신을 네게서, 그분의 사랑으로, 그분의 지혜와 능력으로 표현 하실 것이다.
79. 네가 다른 사람의 잘못을 용서 할 때 하늘에 계신 너의 아버지는 이미 너의 잘못을 용서 하셨다.
80. 그러나 네 자신의 가슴으로 용서 하지 않는다면, 용서는 있을 수 없다. 가슴 안에 신과 인간이 만나는 장소가 있다. 네가 모든 것을 용서할 때 그분과 얼굴을 맞대고 만날 수 있다.
81. 만일 네 형제를 가슴으로 용서하지 않았다면 , 너희는 무었을 말씀 드리겠는가 ?
82. 아버지와 얼굴을 맞대고 만났을 때 무었을 말씀 드리겠는가 ? 그분은 네 가슴 안에 있는 것을 아신다.
83. 너는 영적인 것보다 세상의 것을 소중히 여겨서는 안된다.
84. 영의 보물은 무궁하다. 반면에 세상의 보물은 덧없으며 헛되다.
85. 나는 너에게 세상의 것을 부정하지 않는다. 그러나 너는 영적인 것은 영원하다는 것을 알아야 한다.
86. 너의 보물이 있는 곳에 너의 가슴도 있을 것이다.
87. 눈은 영혼의 창문이다. 그러므로 눈이 혼란 되거나(confused) 병들지 않게 하라. 왜냐하면 만일 영혼이 어두우면 몸은 그 어두움을 표현 하기 때문이다.
88. 무었을 먹을 것인지, 마실 것인지, 네 몸에 무었을 입을 것인지에 대해 걱정 하지 말라. 생명은 이들 여타의 것들 보다 훨씬 중요 하기 때문이다.
89. 생명 안에 모든 것이 있다. 하늘에 계신 네 아버지는 선한 공급자(provider) 이시다, 그분은 그의 모든 창조물에게 주신다. 그리고 네게는 훨씬 더 주신다. 너는 그분의 자녀이고 너는 나의 제자이기 때문이다.
90. 모든 것을 창조한 그분 때문에 만물은 성장한다, 왜냐하면 그분은 그분이 창조한 모든 것 안에 존재 하시기 때문이다.
91. 신은 그의 창조물로부터 분리 되거나 떨어져 있지 않다. 그분은 그의 모든 창조물 안에 존재한다. 그리고 그의 창조물은 그분 안에 존재 한다. 만일 신이 네 안에 존재 하지 않는다면, 너는 살아 있을 수 없다. 왜냐하면 신을 제외하고는 생명이 없기 때문이다. 그리고 만일 네가 신안에 존재 하지 않는다면 그 분은 무한 할 수 없다.
92. 너의 아버지는 너에게 필요한 모든 것을 아신다. 그리고 이들 모든 것은 네게 주어질 것이다.
93. 첫번째로, 모든 것의 근원인 신의 왕국을 구하라. 그러면 모든 것이 네 것이 될 것이다.
94. 유일한 조건은 순수한 가슴, 그리고 받을 수 있는 능력(ability) 이다.
95. 이들 나의 말을 음미(examine)할 때, 너는 그 안에 있는 엄청난 진리를 알 게 될 것이다.
96. 앞서 말한 바와 같이 아버지 사랑의 강물에 몸을 맡긴(caught up) 소박하고 현명한 자는 그분이 가진 모든 것의 표현을 위한 통로가 된다. 나의 것은 너의 것이며 너의 것은 나의 것이다.
97. 나는 항상 너와 함께 있음을 기억하고, 나의 손과 발에 있는 못은 모두가 나에게 돌아올 때 까지 계속 아플 것이라는 것을 알라. 왜냐하면 나는 선한 목자이고 나의 양들은 나의 음성을 알기 때문이다.
98. 위대한 일이 너의 중심에서 이루어 졌다. 그리고 비록 네가 그것을 자각하지 못한다 해도 너는 그것을 위해 크게 도움이 되었다. 내가 너희 가운데 온 것은 이것을 위한 것 이었다; 나는 너희를 한데 모았으며, 너희를 나의 존재 안으로 데려 왔으며, 너를 감싸고 있는 큰 영적 힘으로 너희를 연결 시켰다. 아버지의 보호가 너를 둘러싸 있다( the protection of my Father is about you).
99. 내가 점하고 있는 형제, 그의 의식은 가치 있게 증가 하였다. 그래서 너희는 앞으로 그의 일이 과거에 한 것 보다 훨씬 더 큰 것임을 알게될 것이다.
100. 나는 언제나 너희와 함께 있다(present). 내가 지금 너희를 떠나서 멀리 간다고 생각하지 말라. 내가 너의 중심에 항상 있다고 생각하라.
MY PEACE, MY LOVE I HAVE BROUGHT TO YOU WILL REMAIN WITH YOU
(내가 너희에게 전한 나의 평화, 나의 사랑이 너희에게 남아 있을 것이다)
이제 우리는 고요한 치유력의 성소로 들어갈 것이다. 나를 바라보라.
고 요
아버지 당신께 감사 드립니다 - 저 이제 당신께 올라 갑니다.
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( 필사자의 언급 :
주께서 형제의 몸을 떠날 때 음악과 벨 소리가 들이는 동안 밝은 빛이 보였으며, 이 빛은 홀 전체를 채웠으며, 엄청난 힘이 느껴 졌다. 모든 사람이 체육관을 나갔으며, 한 마디도 말하지 않았다. 주의 말씀 중에서 아무것도 더해지지 않았으며, 빼지 않았다. 그것들은 주어진 그대로 이다. 주님이 아직도 우리와 함께 있다는 사실을 보여주는 참으로 놀라운 실증이었다. )
그리스도의 강론 2 Divine Healing of Mind and Body: Talk 2: ...And A Voice Came From Heaven https://youtu.be/1DyBXzt5la8
“...그리고 하늘에서 음성이 들려왔다”
1. 내가 강론을 하는 동안 그것들은 동시에 녹음이 되고 있다. 녹음을 하는 것은 내가 말했던 것을 기억하는데 도움을 줄 것이다. 이야기한 모든 내용을 기억하기란 어려운 일이다. 그리고 말 너머에 있는 의미를 마음에 전하는 것도 어려운 일이다. 그러나 너희가 마음을 모으고 집중한다면, 내 말의 의미를 이해할 수 있을 것이다. 내 말은 심오하며 영원한 진리로 가득 차 있다.
2. 말로 도저히 담아낼 수 없는 그 무엇을 너희 마음에 전해주는 유일한 방법은 너희가 직접 하늘의 문을 열 수 있도록 내가 너희에게 열쇠를 주는 것이다. 그리고 이것이 “... 그리고 하늘에서 음성이 들려 왔다.”는 말의 의미이다.
3. 하늘이란 어떤 장소를 말하는 것이 아니라 신을 자각하고 있는 상태를 말한다. 너희는 지금 무엇을 의식하고 있는가? 잠시 생각해봐라! 오직 너희 자신만을 생각하고, 바깥에 있는 것만을 생각하고, 너희 눈으로 보고 귀로 듣는 것만을 의식하고 있지는 않은가? 아니면 자신의 위대함과 강한 힘을 너희 삶 속에서 뿜어내며, 너희에게 자신을 드러내기만을 기다리고 있는 내면의 음성을 의식하고 있는가?
4. 지난번 우리가 여기 모였을 때, 나는 너희에게 무한하신 이에 대해 알기 쉽게 알려주었다. 생명과 사랑에 대해서 말이다. 생명과 사랑은 필멸의 감각의 개념 위에 그리고 그 너머에 있다. 그러나 나는 신께서 한없이 위대하시고 놀라우실 뿐만 아니라 한없이 여리시고 낮으시다는 것을 알고 있다. 그분은 모든 공간을 채우고 계시며, 모든 것을 창조하신다. 이 온통 충만한 생명을 너희가 의식하게 됨에 따라, 그 생명은 영혼의 가장 깊고 가장 높은 열망에 대한 답이 될 것이다. 왜냐하면 사랑은 스스로 충만하기 때문이다.
5. 이 사랑이야말로 세상에 존재하는 유일한 힘이다. 그리고 너희가 사랑을 꼭 잡고 있을 때 결코 두렵지 않을 것이다. 사랑은 가장 낮은 것에서부터 가장 높은 것에 이르기까지 모든 것 안에서 자신을 표현하면서, 무한하신 이의 중심 샘으로부터 흘러나오고 있다.
6. 그 무엇보다, “너희가” 지금 존재하고 있고 앞으로도 영원히 존재하리라는 것을 철저하게 배워라. 너희가 처한 현재 조건은 영적 성장을 위한 기회이다. 지금 너희가 처한 상황은 자신에게 반드시 필요한 상황이다.
7. 영(靈)이 모든 곳에 존재한다는 위대한 진리를 배울 때, 너희 눈에서는 비늘이 벗겨지고 영 이외에는 아무 것도 없음을 보게 될 것이다.
8. 나는 지금 사람들이 쓰는 말과 표현을 쓸 수밖에 없는 상황이다. 이는 영적인 진리를 전하기에는 전적으로 부적합하다. 그러나 너희 자신 안에 있는 영(靈)에 자신을 열 때, 내가 말한 것이 사실임을 알게 될 것이다.
9. 이제 우리는, 신과 그의 자녀-인류-라는 위대한 진리에 대해 함께 생각해보자.
10. 실재(實在)의 너희는 겉으로 드러나 있거나, 눈으로 볼 수 있는 형태도 아니며, 너희의 인격도 아니다. 이것들은 너희 실재(實在) 자아의 참모습과 전혀 닮아있지 않다. 너희는 실재(實在) 안에 살고 있는 “의식적인 존재”이며 하늘로부터 내려온 “음성”이다. 너희 내면에 있는 하늘로부터 오는 이 음성을 알게 될 때, 너희 나에 대해서도 알게 될 것이다.
11. 정말로 아름다운 장면을 보았을 때, 너희는 그 장면을 화폭에 담고자 한다. 그러나 그림을 다 그리고 나도 그것은 따라 그린 것에 지나지 않으며 실재와는 비교조차 할 수 없다. 그것은 너희에게서도 마찬가지이다.
12. 실재는 영적인 차원에 있으며, 너희의 참된 자아로서 거기서 너희를 기다리고 있다. 겉으로 드러나 있는 것은 실재를 복사(複寫)한 것에 불과하다. 그리고 마음은 감각을 통해 외부 세계에 영향을 받게 되므로 예술적 기교의 한계로 복사한 것을 흐리게 한다.
13. 실재에 있는 사랑과 평화의 놀라운 힘이 바깥 세계에 드러날 수 있도록, 내면의 실재를 받아들여라. 온 우주 안팎으로 존재하는 창조 원리는 인간의 눈에도, 천사의 눈에도 보이지 않는다. 그럼에도 그것은 모든 것 안에 존재하는 유일한 실재(實在)이자 만물을 지어내는 과정이며, 모든 것 안에 존재하는 창조원리이다. 그리고 이를 통해서만이 눈에 보이는 것들이 나타날 수 있는 것이다. 이를 안다면 무지와 두려움으로 외부 세계를 흐리게 하지 말라.
14. 나는 생명이다! 나 스스로 생명임을 나는 알고 있다. 그러므로 이러한 나의 앎으로 나는 생명이 되었고, 나를 통해 그리고 나에 의해 지금 존재하는 모든 것들이 생겨나게 된 것이다. 나와 아버지는 하나다. 다른 생명이란 존재하지 않기 때문이다. .
15. 내가 보고 있고, 알고 있는 그 무엇을 너희에게 말로는 도저히 전할 수 없음을 안다. 그러나 너희가 깨닫기만을 바라면서 영원히 “지금”에 머무르는 영광이 있으며, 이 영광을 너희에게 일깨워줄 영(靈)이 바로 너희 안에 있음을 나는 너희에게 분명히 말한다.
16. 베드로의 믿음은 바로 이런 영적 힘에 대한 깨달음에 기초한 것이었고, 이 깨달음을 통해 내 사도들은 기적을 행할 수 있었다. 물론 원리를 이해하고 나면 기적은 더 이상 기적이 아니다. 그들과 마찬가지로 너희 역시 자신 안에 있는 이 영적인 힘을 깨닫게 되면, 창조의 원리가 바로 너희 의식 안에 있음을, 그리고 너희 의식은 창조의 원리가 표현되는 통로임을 알게 될 것이다. 너희 의식을 통하여 모든 것이 자신의 삶 안에서 드러나게 된다. 너희 안에 살고 계신 분은 바로 아버지이시기 때문이다. 이것이 내가 항상 알고 있던 바이며, 너희 역시 알아야 할 바이다.
17. 어린이들은 사물을 본능적으로 안다. 어린이들이 마땅히 알고 싶어 하는 수많은 질문들은, 그들을 이끌어주어야 할 사람들의 무지로 인해, 답을 얻지 못한 채 남아 있다. 이 의문들은 다시 제기되기 전까지, 어쩌면 평생 그 답을 구하지 못한 채 남아 있게 될 것이다. 진리를 갈망하는 영혼은 그 문을 열 수 있다. 왜냐하면 “보아라. 나는 문 앞에 서 문을 두드리고 있으며, 누가 문을 열든지, 나는 들어와 그와 함께, 그리고 그는 나와 함께 식사를 하게 될 것이기” 때문이다. 이것이 살아계신 신의 위대하고 강력한 진리이다. 나와 아버지는 하나다.
18. 이 진리에 대한 깨달음은, 항상 존재하고 있던 것을 너희 삶 안에서 나타내는 것을 가능하게 한다. 너희 안에서, 너희를 통해서 일하고 있는 위대한 창조의 힘은 항상 거기 있다. 그럼에도 너희는 그것을 보지 못하고 있다. 그러나 그 힘은 본성상 자신을 드러내고 있으며, 너희를 통해서도 반드시 자신을 드러낼 것이다. 너희는 그 힘을 드러내기 위해 특별히 지어졌기 때문이다.
19. 내가 말했던 바에 대해 너희는 그 의미가 밝혀질 때까지 곰곰이 생각하여, 필멸(必滅)의 마음으로는 결코 설명할 수 없는 진리를, 너희 역시 깨닫게 되길 바란다. 그 진리는 말로 담아낼 수 있는 것이 아니라, 깨달아질 수 있는 것이다. 왜냐하면 진리 자체는 말로 도저히 그려낼 수 없으며, 다만 너희가 그것을 깨닫게 될 때 완벽하게 드러나기 때문이다. 진리는 말로 그릴 수 있는 무엇이 아니라 느끼고 깨닫게 되는 그러한 것이다.
20. 모든 생명과 사랑의 중심으로부터 흘러나오는 생명에 의해 너희는 새롭게 창조하게 된다. 이처럼 신의 뜻은 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 된다. 그리고 이 뜻은 “지금” 너희 안에서도 이루어질 수 있다.
21. 보이는 것과 보이지 않는 것 사이에 장벽이 있고, 이것이 우리를 갈라놓는 듯 느낄 수도 있다. 그러나 이것은 사실과 전혀 다르다. 그 장벽은 너희 마음 안에만 있을 뿐이다. 그 장벽 말고는 우리를 갈라놓고 있는 것은 아무 것도 없다. 이해와 사랑을 통해 너희와 나를 가르고 있는 그 장벽을 허물어라.
22. 드넓은 신의 의식에 네가 들어서게 될 때, 너희는 사물의 그림자에 더 이상 만족하지 못하고 실재(實在)적이며 본질적인 것을 찾게 될 것이다. 보이지 않는 것이 본질적인 것이며, 보이는 것은 그림자일 따름이다.
23. 필멸(必滅)의 눈으로 무엇인가를 보았을 때, 그것을 느낄 수 있고 볼 수 있기 때문에, 너희는 그것을 실재(實在)라 생각한다. 그러나 너희가 보고 있는 것은, 보이지는 않지만 더 대단한 것이 바깥으로 표현된 것에 불과하다. 보이지 않는 그것은 바로 창조적인 힘이며, 생명이며, 영원토록 온 우주에 유일하게 존재하고 있는 힘이다. 그리고 이것이 너희와 나와 모든 생명 안에 살고 있는 생명의 법칙이다. 이 생명은 사랑이며, 이 사랑은 평화이다. “나는 생명이다.”
24. 너희 가운데 살다가 떠난 사람들을 너희는 잃었다고 생각한다. 그러나 그것은 사실과 다르다. 그들은 더 성장했으며, 너희를 떠난 적이 없다. 그들은 그 어느 때보다 실재(實在)안에 살아 있다.
25. 그러므로 너희는 아무도 잃은 적이 없으며, 오히려 그들과 훨씬 더 가까워진 것이다. 너희가 사랑했던 이들 중에서 육신을 벗어난 이들에 대해 생각해보아라. 너희는 그들을 잃었다고 생각한다. 그러나 나는 분명히 말한다. 너희 생각은 사실과 다르다. 지금 그들은 그 어느 때보다 성장했으며, 그 어느 때보다 너희와 가까이 있다.
26. 이제 너희는 내가 너희를 결코 떠난 적이 없으며 항상 너희와 함께 있었다는 것을 깨닫게 될 것이다. 나는 세상 안에 머물며 세상을 변화시키고 있다. 나는 사람들이 자신 안에 머물고 있는 진리를 바라볼 수 있도록 너희 모두의 마음을 끌어올리고 있다. 그리하여 사람들은 자신들의 신성(神性)을 깨닫게 될 것이다.
27. 자신의 참된 자아에 대해 알아갈수록 너희는 나에 대해 더 많이 이해하게 될 것이다.
28. 대부분 사람들은 나와 내 제자들이 멀리 떨어진 어떤 공간에 머물고 있는 것으로 크게 착각하고 있다. 나와 내 제자들이 멀리 떨어진 하늘나라에서 너희가 출입 통행증을 어떤 기관으로부터 발급받아서 도착하기만을 기다린다고 믿는 것이다.
29. 그러나 그런 장소는 존재하지 않는다. 오직 의식의 상태만이 있을 뿐이다. 그리고 우리는 지금 너희와 함께 있다. 너희가 이것을 깊이 이해하는 만큼 우리는 너희 삶에 들어가 너희를 더 도울 수 있다.
30. 신의 의식이 자신에게 어떤 의미를 갖는지 생각해봐라. 내 안에 있는 의식과 너희 안에 있는 의식은 같은 의식이다. 이 두 의식 사이에 아무런 차이도 존재하지 않으며, 차이가 있다면 이를 깨닫고 있느냐와 그렇지 않느냐 하는 것과, 또 얼마나 의식하고 있는지에 대한 정도의 문제이다.
31. 신의 의식은 여러 부분으로 나뉘지 않는다. 너희는 ‘나는 이 조각이야, 나는 저 조각이야’ 라는 식으로 말할 수 없다. 신은 스스로를 표현하고 있는 하나의 완벽한 전체이다. 그리고 너희는 신 안에서 살고 움직이며, 신 안에 너희 존재가 있는 것이며, 그분 역시 너희 안에서 마찬가지이다. 너희 의식을 통하여 이를 알아갈수록, 너희 의식은 만물을 움직이는 힘을 얻게 될 것이다.
32. 진실한 기도는 결코 무시되는 법이 없다. 신은 너희에게 무엇이 필요한지 청하기도 전에 알고 계신다.
33. 신은 사랑이며 너희는 사랑으로 가득 찬 마음으로 그를 경배해야만 한다. 너희 중에 자기 아들이 “빵”을 달라는데 돌을 줄 사람이 어디 있겠으며 또 “물고기”를 달라는데 뱀을 줄 사람이 어디 있겠느냐?
34. 참된 사랑을 모르는 너희도 자신의 자녀들에게 어떻게 주어야 할 지 알고 있는데, 참된 사랑이신 너희 아버지께서는 당신의 자녀들이 구하는 것에 대해 얼마나 좋은 것을 주시겠느냐?
35. 어떤 이는 기도할 때 신이 멀리 떨어져 있다고 생각하며 기도한다. 그러나 나는 말한다. 자기 골방으로 가서 문을 닫고 숨어 기도하여라. 너희 아버지께서도 숨어 들으시기 때문이며, 사람들이 보는 앞에서 너희에게 갚아주실 것이다.
36. 이 말의 의미는 아주 명백하다. 너희 마음의 작은 성전(聖殿) 안에 전능하신 이께서 머물고 계신다. 전능하신 이께서는 너희와 멀리 떨어져 있지 않으시다. 그분은 실재(實在) 자체이며, 너희의 참된 자아로서 너희 안에서 실재(實在)를 생생하게 표현하고 계신다.
37. 너희 영혼이 고요한 가운데, 이 ‘앎’을 품고 홀로 숨어 진지하게 기도할 때, 온 우주는 너희가 원하는 것을 창조하고 표현하고자 움직이게 된다.
38. 모든 진실한 기도는 그 즉시 응답을 받는다. 그리고 너희의 기도 역시 즉시 응답을 받을 때가 올 것이다. 끊임없이 기도해라. 너희 마음이 평화로운 가운데 숨어 끊임없이 기도하라. 이미 받았다고 믿어라. 받게 될 것이다.
39. 너희와 나, 그리고 다른 이들까지 함께 아우른 우리 모두는 하나로 결합된 무한한 전체이며, 어떤 분리도 없고 다만 사랑 안에 살고 있는 한 가족이다. 이를 이해하는 것은 얼마나 황홀한 일인가.
40. 이 말의 의미를 처음에는 잘 파악하지 못할 수도 있다. 그러나 진리의 영에게 너희 자신을 열어 보일 때, 너희와 항상 함께 있었던 위로자는 너희에게 모든 것을 드러낼 것이다. “내가” 바로 그 위로자이며, “내가” 바로 생명이다.
41. 나는 생명이다. 나를 믿는 이는 결코 죽지 않을 것이며, 이미 죽었더라도 살게 될 것이다. 왜냐하면 나는 너희 안에 있는 생명이기 때문이다. 나를 믿는 이는 영원한 삶을 살고 있다. 그러므로 죽음은 있을 수 없다. 내가 항상 너희 안에서 살아 있기 때문이다.
42. 똑같은 영이 모든 이 안에 살아 있다. 바닷물 한 방울은 전체 바닷물과 특성이 같다. 나는 어디에나 존재한다.
43. 이해와 사랑을 통해서, 너희는 모든 영혼 안에 머물고 있는 그리스도 안으로 들어가게 된다. 모든 영혼 안에 “내”가 머물고 있기 때문이다.
44. 너희는 내가 전에 이렇게 말했던 것을 들었을 것이다. “주께서 항상 내 오른손에 계시기에 내 앞에 항상 주를 모십니다. 그러기에 나는 결코 동요하지 않습니다.”
45. 신과 인간이 하나라는 것을 배우는데 너희는 왜 이렇게 더딘가! 너희는 한계를 내던지는 것을 두려워하고 있다. 너희들은 어린이들처럼 자기 장난감에 매달리고 있다. 너희들의 담에, 너희들의 칸막이에, 너희들의 교회에, 너희들의 예배당에, 너희들의 유대교 회당에, 너희들의 회교사원에, 너희는 매달리고 있다.
46. 신이 모든 생명이며, 보이는 완벽한 사랑이자 보이지 않는 완벽한 사랑임을 배우는데 왜 이렇게 오래 걸리는지 너희 역시 궁금할 것이다. 그 이유는 너희가 안이 아니라, 밖에서 진리를 잡으려 하기 때문이다.
47. 잃기를 두려워하는 것들에 너희는 모두 얼마나 매달리고 있는가. 생명을 버리고자 하는 이는 얻을 것이며, 얻고자 하는 이는 잃게 될 것이다.
48. 나는 언제나 그랬듯이, 그리스도로부터 말하고 있다. 그래서 자기 바깥에서 살고 있는 이들에게 내 말이 이상하게 들리는 것이다. 여전히 많은 이들이 자신들의 관념에 묶여 있다. 그러나 내 문은 항상 모든 이에게 열려 있으며, 누구든 들어와 나와 함께 식사를 할 수 있다.
49. 사탄은 그 길을 막고자 한다. 그 사탄이란 모두가 극복해야 할 그릇된 인성(人性)이며, 감각이라는 이름의 사탄이다.
50. 필멸(必滅)의 감각이 빚어낸 환영 말고는 참된 영의 의식을 깨닫는 것을 방해할 장애물은 하나도 없다. 왜냐하면 하늘나라는 너희 안에 있기 때문이다. 이천년 전과 마찬가지로 나는 여전히 생명이다. 내가 이 땅에 오기 이천년 전에 모세와 엘리야가 있었을 때에도, 그 생명은 모든 이 안에서 자신을 나타내고 있었다. 나는 아브라함에 앞서 존재한다.
51. 시간은 존재하지 않는다. 나는 지금 있으며, 전에도 항상 있었고, 앞으로도 있을 것이다. 이 깨달음 속에 머무는 가운데, 너희 자신이 전능하신 이의 살아있는 표현 그 자체임을 기억해야만 한다. 아버지께서 항상 너희 안에서 일하시고 있기 때문이다.
52. 너희 안에 있는 신성한 힘은 내 안에 있는 그 힘과 똑같다. 그리고 자기의 의식을 보다 큰 신의 의식에 열어감에 따라, 너희는 나를 알게 될 것이다.
53. 그리스도의 음성은 두려움을 모르며 힘으로 가득 차 있다. 그리스도는 승리자이며, 모든 것을 이겨낼 것이다. 그리스도에게 모든 것을 다스릴 권한이 주어진 것이 신의 법이기 때문이다.
54. 십자가의 상징은 사람 안에 있는 그리스도가 세상을 이겨내는 과정을 보여준다. 그리스도는 손으로 짓지 않은 사원에서 깨어나, 신에게 자신을 거룩히 바치고, 유혹을 받고, 십자가에 못 박히고, 부활하여, 승천하는 것이다. 그가 바로 승리자 그리스도이다. 이 단계들에 대해서는 전에 내가 말했던 바가 있으므로 다시 설명할 필요는 없을 것이다. 그러나 그 과정에 대해 내가 했던 말들을 다시 읽는다면, 너희 안에 계신 영께서 더 많은 진리를 드러낼 것이다.
55. 너희 자신을 열어감에 따라, 영은 너희 가슴의 비밀 골방 안에 머물고 있던 비밀을 너희에게 드러낼 것이다. 나는 생명이며, 나는 진리이며, 나는 길이다. 그리스도인 나를 거치지 않고서는 아무도 아버지께 갈 수 없다. 전에도 다른 길이 없었듯이, 나 말고 아버지께 가는 다른 길이란 없다.
56. 그리스도는 신의 말씀이며, 그 말씀이 바로 신이었으며, 신과 함께 있었고, 그 말씀은 육화(肉化)되었다.
57. 그리스도가 실재(實在) 안에서 너희의 참 자아이며, 신이자 너희 아버지이신 이께서도 너희를 그렇게 알고 계신다. 너희 역시 자신이 곧 될 너희의 참 자아에 대해 알아야 한다.
58. 육신의 감각의 음성은 그림자의 음성이며, 분리와 한계와 질병과 아픔과 죽음의 관념을 불어넣는 사탄의 음성이다. 그러므로 모든 이의 아버지로부터 난 유일한 아들인 그리스도를 단단히 붙잡아라.
59. 사탄을 두려워하지 말라. 너희가 두려워해야 할 것은 아무 것도 없기 때문이다. 다만 이렇게 말하라. “감각의 사탄아, 나에게서 물러가라. 나는 신의 아들이자, 사람의 아들이며, 승리자이다. 나는 나 홀로 사는 것이 아니라 아버지와 함께 살고 있다. 아버지께서는 나와 항상 함께 계시며, 나를 인도해주는 안내자이시다.”
60. 내가 이 말을 한 것은 너희가 내 안에서 평화를 얻게 하기 위함이다. 세상에서 너희는 시련을 겪을 것이다. 그러나 용기를 내어라. 내가 세상을 이겼다. 너희 역시 세상을 이기게 될 것이다.
61. 모든 것을 다스리는 영이신 아버지께서는 살아 있는 생명이시며, 모든 영혼 안에 머물고 있는 그리스도는 그의 아들이며, 성령(聖靈)은 “나는 생명이다”라는 말의 의미를 이해하는 가운데 나타나는 완전한 그리스도 의식의 표현이다. 아무 것도 너희를 다치게 할 수 없다. 나는 너희 안에 있는 승리자이기 때문이다. 너희 가슴과 마음 안에서 이 진리를 느낄 수 있다면, 너희 역시 승리자이며 너희가 자유롭다는 것을 알게 될 것이다. 그렇게 너희는 감각의 사탄을 이겨낼 것이다. “사탄아, 내 뒤로 물러서라”
62. 그러므로 그리스도를 통하여 신에게 경배를 드려라. 그리스도 말고 다른 길은 없다. 그리스도 말고는 다른 어떤 길이 있었던 적은 없다. 십자가에 못 박혔으나 살아 있는 내가 바로 그다. 보라. 나는 영원히 살아 있다.
63. “나는 길이요, 진리이며, 생명이다. 나를 통하지 않고서는 아무도 아버지께 갈 수 없다.” 그리스도는 세상에서 자신을 드러내고 있는 최상(最上) 무한자의 의식이다.
64. 그리스도는 진리이며, 생명이자 모든 것을 신과 결합시키는 사랑이다. 오직 사랑을 통해서만 너희는 신과 함께 있을 수 있다. 신은 사랑이시기 때문이다.
65. 나 역시 사랑을 통해서 신과 하나인 것이다. 그러므로 네 영혼을 다하고, 네 마음을 다하고, 네 정신을 다하고, 네 힘을 다하여, 너의 신(神)이신 주(主)를 사랑하여라. 그리고 네 이웃을 너 자신처럼 사랑하여라.
66. 그리스도는 세상에 태어난 신의 아들이며, 그는 하늘에서 이루어진 아버지의 뜻이 땅에서도 이루어져 세상이 변할 때까지 세상에 남아 있다.
67. 신을 부르기에 가장 알맞은 명칭은 “우리 아버지”이다. 이것이 내가 알고 있는 최고의 표현이며, 너희를 창조한 그분을 알아감에 따라, 이 말의 의미를 이해하게 될 것이다.
68. 너희는 그분의 반영(反影)이며, 그분과 꼭 닮아 있다. 아버지와 너희가 하나라는 것을 알게 될 때, 아버지와 너희가 항상 하나로 있었다는 사실을 알게 될 것이다. 그러나 이 말이 네 마음 안에서 단순히 말로 남아 있어서는 안 된다. 너희는 그 말의 의미를 진심으로 이해해야 한다. 그 말의 참된 의미는 밖이 아니라 자기 안에서 찾아올 것이다.
69. 지금 너희가 귀로 듣고 있는 것들은 너희와 함께 남아있을 것이다. 내가 했던 이 말들을 너는 기억하게 될 것이다. 진리의 영이 너희 안에서 자신을 드러낼 때까지, 이 말들은 너희 마음 안에 남아 있을 것이다. 그때 너희는 내 말의 참된 의미를 알게 될 것이다. 신의 의식 안에 자리 잡힌 것은 사람의 의식 안에 반드시 자리 잡힌다는 것을 알게 될 것이다. 그리고 아버지와 너희가 하나라는 깨달음과 앎을 통해, 이 의식은 너희 안에서도 자리를 잡게 된다.
70. 나는 이것이 참이라는 것을 잘 알고 있다. 의식의 보다 높은 영역으로 옮아간 모든 이들은, 이 깨달음으로부터 오는 거대한 힘을 이해하기 시작한다.
71. 너희가 보고 있듯이, 오늘밤 내가 이 형제 안에서 드러난 이 모습은 젊음을 나타내고 있다. 얼굴은 생기로 가득 차 있으며, 몸은 그 안의 모든 세포를 새롭게 하는 힘으로 가득 차 있다. 지금 이 순간 그의 의식과 나의 의식은 하나이기 때문이다. 내가 그 안에서 나타나 있는 이 순간, 우리의 사랑스런 형제의 의식은 나의 의식과 같으며 하나이다. 실재(實在) 안에서 우리 사이에 분리는 존재하지 않는다. 분리란 정신의 환영(幻影)일 뿐이다.
72. 이 얼마나 위대한 진리인가! 너희가 지금 이 힘의 영향을 받을 수 있다면, 너희의 몸 하나 하나 역시 생명으로 가득 채워질 것이다. 아버지께서는 너희 안에도 계시기 때문이다.
73. 아버지께서는 나에게 모든 것을 맡기셨으며, 아버지 말고는 아들을 아는 이가 없으며, 아들 말고는 아버지를 아는 이가 없다. 그리고 아들은 자신이 원하는 누구에게나 아버지를 드러내 보이고자 한다.
74. 이 말이 이상하게 들릴 것이다. 그러나 너희가 이 말에 대해 깊이 생각하면, 이 말에 담긴 의미를 알게 될 것이다.
75. 아버지는 아들을 알고, 아들은 아버지를 알고 있다. 그리고 아들은 아버지를 나타내기를 원하는 사람들에게 아버지를 나타낼 수 있다. 왜냐하면 아들은 아버지를 알고 있고, 아버지는 아들을 알고 있기 때문이다.
76. 지금 너희가 보고 있는 것을 보고, 너희가 듣고 있는 것을 듣는 이들은 복되다.
77. 나는 승리의 힘을 받았다. 아들은 아버지 안에 살아 있고, 아버지께서는 아들 안에 살고 계시기 때문이다. 어떻게 해야 참으로 이 위대한 진리를 인간의 단순한 말로 설명할 수 있겠는가? 너희와 항상 함께 있고, 너희 안에 있으며, 자신을 드러내기만을 기다리고 있는 위로자이신 영의 도움을 통해서만 너희는 진리를 알게 된다.
78. 구하라. 받을 것이다. 찾아라. 얻을 것이다. 두드려라. 문이 너희 앞에 열릴 것이다. 누구든 구하면 받고, 찾으면 얻고, 두드리면 열릴 것이다.
79. “남들이 너희에게 해주기를 바라는 것들을 너희가 먼저 그들에게 해주어라.” 너희가 다른 이들 안에서 보는 것들은 너희 안에서 이미 자리 잡고 있음을 가슴으로 알라. 남이 너희에게 해주기를 바라는 것들을 너희가 먼저 그들에게 해주어라.
80. 내일에 대해 걱정하지 말라. “지금”이 존재하는 유일한 시간이다. 지금을 너희의 현실로 만들고, 내일은 스스로 꾸려지도록 내버려 두어라. 미래에 대해 걱정하지 말고, 놀라움으로 가득 찬 지금을 놓치지 말라. 어제도 내일도 아닌 오직 지금 안에서만 의식은 창조할 수 있다. 어제란 기억일 뿐이며, 내일은 다만 희망일 뿐이다. 지금이 유일한 창조의 순간이다.
81. 신의 마음 안에서 오직 매순간에서만, 바로 지금에서만 창조할 수 있다. 그리고 너희가 신의 마음 안에서 창조한 것은 이미 실재 안에 자리 잡고 있다. 그러므로 내일은 스스로 꾸려지게 된다.
82. 우는 이들과 함께 울지 말고, 그들 안에서 다스리고 있는 위대한 사랑으로 그들을 도와라. 어머니가 자기 아이를 사랑하듯, 너희 역시 모두를 향한 사랑을 느껴야만 한다. 가장 높은 이에서부터 가장 낮은 이에 이르기까지 모든 이는 신의 자녀들이다. 이 진리를 알게 될 때, 분리란 없으며, 오직 한 가족만이 있음을 알게 될 것이다.
83. 자신의 자아를 벗어나 이타적 존재가 되는 것을 배워라. 이것이 수용성(受容性)의 비밀이다. 너희는 영의 한 조각이 아니라, 전체와 하나이다. 영은 결코 자신으로부터 떨어질 수 없다.
84. 너희가 이 사실을 참으로 의식하게 될 때, 변혁(變革)이 일어난다. 수용성(受容性)이란 받아들인다는 것이다. 신은 항상 당신의 선물을 모든 이에게 넘치도록 부어주고 있다는 것, 이것이 진리이다. 너희가 그분의 선물을 받고자 한다면, 받기 위해 너희 자신을 열어야 한다. 이 수용성(受容性)이야말로 위대한 비밀이다. 모든 참된 존재의 비밀은 자신의 자아를 벗어나 이타적(利他性)으로 되는 것이다. 그러므로 주는 것이 받는 것이다.
85. 지금 이 순간에 내가 보고 있는 것들을 너희가 보게 된다면 어떤 생각을 하게 될지, 가끔 궁금해진다. 나는 지금 수천에 수천을 거듭한 수많은 영혼들이, 신께서 하늘에서뿐만 아니라 땅에서도 머물고 계시며, 안에서뿐만 아니라 바깥에서도 머물고 있다는 이해를 깊게 해주는 이 말을 듣기 위해 모여 있는 것을 보고 있다.
86. 나는 전에 이렇게 말했다. “너희가 나를 안다면, 너희는 내 아버지도 알 것이다. 그러나 내 아버지를 모르면서 어떻게 너희가 나를 알 수 있으며, 또 내 말을 이해할 수 있겠느냐?”
87. 나는 그리스도로부터 말하고 있다. - 너희는 어디로부터 말하고 있는가? 필멸의 감각에서 말하고 있는가? 너희는 그저 바깥 환경에 반응하고 있는가? 아니면 너희 안에 머물고 있는 신의 힘을, “나는 생명이요, 진리며, 모든 것을 다스릴 권한이 있다”는 신의 의식을 깨닫고 있는가?
88. 너희 안에 아버지가 계신다. 진리가 그러하다는 것을 알라. 그러면 그분께서는 너희를 통해 밖으로 나타나실 것이다. 이것이 바로 세상의 빛이며, 세상은 그 빛을 이기지 못하고 빛이 어둠을 이겨낸다. “나는” 세상의 빛이고, 나의 빛으로 어둠은 사라진다.
89. 이것이 인류의 빛이다. 그 빛은 무한한 사랑과 지혜의 표현이며, 인류 안에 완벽한 상태를 창조한다.
90. 너희 존재의 근원(根源)은 신이다. 이 진리에 눈을 뜰 때, 아들 안에 계시는 아버지, 너희 안에도 계시는 아버지를 알게 될 것이다.
91. 필멸(必滅)의 감각이 그리스도 의식을 알아감에 따라, 필멸의 감각은 그리스도의 의식 안으로 끌어 올려진다. 나는 세상과 그 안에 있는 모든 것을 이겨냈다. 나는 필멸의 감각, 육(肉)적인 마음, 감각의 사탄을 이겨냈다. 너희 역시 그리 될 것이다. 이처럼 너희는 하늘로부터 온 음성이 신의 의식이라는 것을 이해하게 될 것이다.
92. 사람은 자신의 짧은 생각으로 스스로를 가두는 감옥을 만들어 낸다. 자신의 생각에 따라, 스스로 자신을 제한하게 된다. 심지어는 너희의 가장 위대한 생각에서조차 제한은 존재한다. 생명은 머리로 담아낼 수 있는 무엇이 아니라, 다만 깨닫고 느낄 수 있는 그러한 것이다.
93. 유형(有形)의 차원에서 일어나는 창조는 안에서 먼저 작용한 보이지 않는 원인의 결과이다. 너희 육체는 더 높은 차원으로 영적 성장을 하기 위한 출발점이 될 것이다. 그 성장은 모든 것을 아우르는 영의 완전함을 의식적으로 깨닫는 과정을 통해 이루어져야 한다. 그 영은 항상 현재에 있으며, 영원하고, 유일한 실체이자, 힘이요, 생명이며, 자신을 사랑으로 표현하고 있음을 깨달아라.
94. 네 마음을 다하고, 네 영혼을 다하고, 네 정신을 다하여 너의 신을 사랑하라. 그리고 네 이웃을 너 자신처럼 사랑하여라. 이 법칙을 토대로 인류의 근본(根本)이 세워진 것이다.
95. 방탕한 아들의 비유 안에서 아버지의 사랑이 잘 나타난다. 아들은 탐욕에 빠지고, 회개(悔改)하고, 본래의 자기 모습, 참된 영적 상태를 회복한다. 먼저 그는 시련과 고난을 겪고, 그가 물려받은 재산을 다 써버리고 난 후, 종이라도 기꺼이 되고자 돌아온다. 그러나 그가 항상 아들이었듯이 그는 다시 아들이 되는 것이다.
96. 아버지의 사랑은 가없이 드넓어, 아들이 무슨 일을 했다 하더라도, 아버지의 사랑은 모든 잘못을 말끔히 없앤다. 모든 이의 삶 안에서 이는 얼마나 참된 진리인가. 진리를 깨닫고 나면, 잘못은 바로 잡히게 된다. 잘못이란 너희를 둘러싼 현실의 제약으로부터 벗어나 참된 자신을 이해하게 되는 소중한 경험이다. 그러면 잘못은 무(無) 속으로 흩어져 버리고, 진리만이, 시초(始初)부터 그랬듯이, 모든 것으로부터 자유롭게 굳건히 서 있게 된다.
97. 참회(慙悔)는 용서(容恕)보다 앞서 온다. 참회는 아버지의 사랑을 깨달은 사람의 가슴으로부터 나온다. 그리고 그는 용서 받는다. 그때 사람은 본래의 영적 상태를 회복하고, 신 안에 있는 자신을 자각(自覺)하게 되며, 모든 이의 종이 되기를 자청하게 된다. 그리고 다른 이가 자신에게 해주기를 바라는 것들을 그가 먼저 다른 이에게 하게 된다. 너희가 ‘방탕한 아들’처럼 될 때, 잔치는 이미 너희 앞에 마련되어 있다. 들어와라. 너희 형제와 자매들을 사랑하는 마음으로 지금 이 잔치에 들어와라. 오직 사랑을 통해서만 아버지께서 너희를 위해 마련하신 이 잔치에 들어올 수 있다.
98. 이 땅 위에서 너희는 이것을 배워야 하는 것이다. 잘못을 저질렀다 생각하는 이에게 너희는 왜 그리 자주 사랑을 억누르는 것인가? 그것은 전혀 너희가 신경 쓸 바가 아니다. 그것은 아버지와 그분의 아이 사이의 문제이다. 너희가 이를 기억한다면, 다른 이들을 향한 비난을 거두고, 그 무기를 먼저 너희 자신에게 겨누어라.
99. 자기의 잘못을 먼저 보게 될 때, 다른 이들을 더 잘 이해하게 될 것이다.
100. 너희는 남을 비난하고자 한다! 그러나 비난 받지 않으려거든 비난하지 말라. 판단 받지 않으려거든 판단하지 말라. 너희 눈에서 널빤지를 먼저 떼어내라. 그러면 네 형제의 눈에서 티끌을 어떻게 꺼내야 할지 더 잘 볼 수 있을 것이다.
101. 지금 여기에서 하는 것처럼, 우리는 세계 곳곳에서 숨어 가르침을 전하며, 모든 곳에서 가르침을 전할 통로를 찾고 있다. 그러나 우리는 이 가르침을 물리적(物理的) 차원에서뿐만 아니라, 아직 자기 존재의 참된 본성을 깨닫지 못한 이들이 있는 영적(靈的)인 차원에서도 전하고 있다.
102. 나는 지금 너희에게 뿐만 아니라, 너희 필멸(必滅)의 눈으로 볼 수 없는 이들에게도 말을 하고 있다. 이 진리를 그들이 이해하게 될 때, 자신을 기다리고 있는 영광을 향해 그들은 나아갈 것이다. 그들이 자신들의 의식을 보다 높은 차원으로 끌어올릴 때, 더 이상 땅에 묶여 있지 않고, 자신들의 마음에서 만들어 낸 속박에서 풀려나 자유롭다는 것을 알게 될 것이다. 내 ‘말’을 받아들여라. 너희 역시 자유롭게 될 것이다.
103. 신과 모든 사람을 향한 사랑을 너희 가슴에 항상 가득하게 품고 있어라. 그때 나는 너희에게 더 많은 것을 가르칠 것이다.
104. 내가 말하고 있는 모든 것을 이해하지 못하겠거든, 기다려라. 주의 깊게 들어라. 너희 마음을 나의 마음에 맞추어라. 나는 이해하기 쉽고 단순한 말로 가르치고 있기 때문이다.
105. 예언서에, 모든 민족이 신에 대해 가르침을 받게 될 것이라고 적혀 있다. 아버지에 대한 가르침을 듣고 배운 모든 이여 내게 오라.
106. 어둠을 뚫고 빛을 비추라 명하신 신께서, 빛과 신의 영광에 대한 이해를 전해주고자 내 가슴 안에서, 빛나고 계신다.
평화와 사랑이 너희와 함께 하길 PEACE AND LOVE BE WITH YOU
오, 영원하신 아버지, 아버지께서는 당신의 본성을 우리 모두 안에 심어놓으셨습니다. 우리는 당신의 현존(現存)을 깨달았고, 우리 모두를 축복하시며 당신에게로 모든 이를 이끄시며, 우리의 삶 안에서 스스로를 나타내시는 당신의 본성을 알았습니다. 사랑하는 아버지, 당신의 아드님께서 말씀하셨듯이, 이해와 사랑으로 당신의 말씀을 듣고 있는 이들, 이 말을 읽게 될 이들을 축복하소서. 아멘.
O Eternal Father, Thy Nature is planted in us all. We have realized Thy Presence and find Thy Nature expressing Itself in our lives, blessing all and bringing all to Thee. Loving Father, as Thy son speaks, bless those who listen to, and those who may read, Thy words with Love and Understanding. AMEN
(기록자의 소견 : 문자로 옮겨진 말 역시 우리 가슴을 뛰게 하고 우리 영혼에 가르침을 전해주기는 하지만, 우리 형제의 입에서 매우 값진 진주처럼 흘러나온 말들을 직접 들었던 사람들이 잊지 못할 경험으로 간직하게 한 그 현존(現存)감까지 표현하기에는 미흡할 것이다. 그러나 이 기록을 이해와 사랑으로 읽는다면, 그들에게도 이 글은 매우 값진 진주로 다가갈 수 있을 것이다.)
Eden - Sarah Brightman - Did you ever think of me, 나를 떠올린 적이 있긴 했나요 As your best friend. 당신의 절친한 친구로써 Did I ever think of you, 난 당신을 떠올리기나 했을까요 I'm not complaining. 이건 불평이 아니예요 I never tried to feel 전혀 느껴보려하지 않았어요 I never tried to feel 전혀 알아보려 하지 않았어요 This vibration. 이 떨림을 I never tried to reach 가닿으려고도 하지 않았죠 I never tried to reach 가닿으려고도 하지 않았죠 Your Eden. 당신의 에덴에(그 세상에) Did I ever think of you, 내가 당신을 적으로 As my enemy. 생각한 적이 있었나요 Did you ever think of me, 당신은 나를 떠올린 적이 있긴 했나요 I'm complaining. 그래요, 이건 당신을 향한 내 불만을 말하는 거예요. I never tried to feel 전혀 느껴보려하지 않았어요 I never tried to feel 전혀 알아보려 하지 않았어요 This vibration. 이 떨림을 I never tried to reach 가닿으려고도 하지 않았죠 I never tried to reach 가닿으려고도 하지 않았죠 Your Eden. 당신의 에덴에(그 세상에) I never tried to feel 알아보려 하지도 않았죠 I never tried to 노력조차 하지 않았어요 (Your Eden) 당신의 에덴에 닿기위해
헨델이 작곡한 최초의 이탈리아 언어로 만든 오페라 "Rinaldo"(리날도) 중 제2막에서 "알미레나"가 부르는 아리아 "Lascia ch'io pianga"는 바로크 오페라 중에서 가장 사랑 받는 아리아. 십자군의 영웅인 "리날도"를 납치하려는 계획을 세운 사라센왕 아르간테"와 그의 연인 "아르미다"는 마술 책을 이용해 리날도의 약혼녀 "알미레나"를 정원에서 납치한다. 이후 "아르미다"의 마술궁전에서 "아르간테"는 "알미레나"의 환심을 사려고 애쓰는데 이때 "알미레나"가 외면하면서 애절하게 부르는 노래가 바로 "울게 하소서"이다. 그리고 영화 ‘파리넬리’ 삽입곡으로 다시금 세상사람들을 감동시킨 명곡.
[MV] 뮤직비디오 사라 브라이트먼 (One Night in Eden [1998] 공연 中)
[Lyrics] Sarah Brightman Lascia Ch'io Pianga 울게 하소서 노래 가사
Lascia ch'io pianga la durasorte e che sospiri la liberta, e che sospiri e che sospiri, la liberta! Lascia ch'io pianga mia cruda sorte e che sospiri la liberta,
나를 울게 하소서 비참한 나의 운명 ! 나에게 자유를 주소서
나에게 자유를 주소서 나를 울게 하소서 비참한 나의 운명! 나에게 자유를 주소서
Il duol infranga queste ritorte di' miei martiri sol per pieta, di'miei martiri sol per pieta. Lascia ch'io pianga mia cruda sorte e che sospiri la liberta, e che sospiri e che sospiri, la liberta!
Lascia ch'io pianga mia cruda sorte e che sospiri la liberta
이 슬픔으로 고통의 사슬을 끊게 하소서 주여,불쌍히 여기소서 나를 울게 하소서 비참한 나의 운명 ! 나에게 자유를 주소서 나에게 자유를 주소서 나를 울게 하소서 비참한 나의 운명! 나에게 자유를 주소서
Armida dispietata! Colla forza d'abisso Rapimmi al caro ciel di miei contenti.E qui con duolo eterno Viva mi tiene In tormento d'inferno. Signor! Ah! per pieta, Lasciami piangere.
아르미다, 무정한자, 그 심오한 힘으로 내게서 앗아가 내 모든 것은 이제 영원한 고통 지옥의 형벌 다만 내게 남았네. 주여! 아! 자비를, 울게 버려 두오
Lascia ch'io pianga La durasorte E che sospiri La liberta. E che sospiri E che sospiri La liberta. Lascia ch'io pianga La durasorte E che sospiri La liberta.
울게 버려주 슬픈 운명에 나 한 숨 짓네 자유 위해 나 한 숨 짓네 나 한숨짓네 자유 위해 울게 버려 주 슬픈 운명에 나 한 숨 짓네 자유 위해
